"الإرشاد " ١/ ٣٤١. وهي رواية معلولة؛ فقد غلط فيها يعلى، وقال: عمرو بن دينار، وإنَّما هو عبد الله بن دينار كما رواه الأئمة المتقنون من أصحاب سفيان الثوري مثل:
الفضل بن دكين عند: أحمد ٢/ ١٣٥، والبيهقي ٥/ ٢٦٩، وابن عبد البر في " التمهيد " ٥/ ٢٣٦.
ومحمد بن يوسف الفريابي عند البخاري ٣/ ٨٤ (٢١١٣).
ومخلد بن يزيد عند النسائي ٧/ ٢٥٠ وفي " الكبرى "، له (٦٠٦٩) ط. العلمية و (٦٠٢٥) ط. الرسالة.
وعبد الرزاق (١٤٢٦٥).
أربعتهم (الفضل، ومحمد، ومخلد، وعبد الرزاق) عن الثوري، عن عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، به.
وكذلك رواه أقران سفيان الثوري، عن عبد الله بن دينار، مثل: شعبة عند الطيالسي (١٨٨٢)، وأحمد ٢/ ٥٢، والنسائي ٧/ ٢٥١ وفي "الكبرى "، له (٦٠٧٠) ط. العلمية و (٦٠٢٦) ط. الرسالة، وأبو عوانة ٣/ ٢٦٨، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٤/ ١٢ وفي ط. العلمية (٥٤٠١).
وسفيان بن عيينة عند الشافعي في " مسنده " (١٣٧٤) بتحقيقي، والحميدي (٦٥٥)، وابن أبي شيبة (٢٢٨٨٧)، وأحمد ٢/ ٩، والنسائي ٧/ ٢٥١ وفي " الكبرى "، له (٦٠٧٢) ط. العلمية و (٦٠٢٥) ط. الرسالة، وابن الجارود (٦١٧)، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" (٥٤٠٢) و (٥٤٠٣) ط. العلمية، والبيهقي في "المعرفة" (٣٣١٥) و (٣٣١٦) ط. العلمية و (١٠٩٦٢) و (١٠٩٦٣) ط. الوعي.
وإسماعيل بن جعفر عند مسلم ٥/ ٩ (١٥٣١) (٤٦)، والنسائي ٧/ ٢٥٠ وفي " الكبرى "، له (٦٠٦٧) ط. العلمية و (٦٠٢٣) ط. الرسالة، والطحاوي في " شرح معاني الآثار " ٤/ ١٢ وفي ط. العلمية (٥٤٠٤)، وابن حبان (٤٩١٣)، والبيهقي ٥/ ٢٦٩، والبغوي (٢٠٥٠).