٣٨٣ و ٣٨٤، والبغوي (٢٣٦)، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٨/ ١٥٧ و ١٥٨، والمزي في "تهذيب الكمال" ٤/ ٤٨ (٣٠٦٨).
وصالح بن كَيْسان عند أحمد ٤/ ٢٤٩، والنسائي في "الكبرى" (١٦٥) كلتا الطبعتين، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/ ٣٨٣، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٨/ ١٥٧.
وعمرو بن الحارث عند النسائي ١/ ٦٢، وابن خزيمة (٢٠٣) بتحقيقي، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" ٢٨/ ١٦٠.
ومعمر عند عبد بن حميد (٣٩٧)، وابن عبد البر في "التمهيد" ٤/ ٣٨٢.
وبرد بن سنان عند الطبراني في "مسند الشاميين" (٣٧٢).
ستتهم: (يونس، وابن جريج، وصالح، وعمرو، ومعمر، وبرد) عن ابن شهاب، عن عباد بن زياد (¬١)، عن عروة بن المغيرة، عن أبيه، فذكره.
وخالف هؤلاء الرواة أبو أويس.
فقد أخرجه: مسلم في " التمييز " (١٠٤) من طريق أبي أويس، قال: أخبرني ابن شهاب: أنَّ عباد بن زياد بن أبي سفيان أخبره: أنَّ المغيرة قال: … فذكره.
أقول: أبو أويس صدوق يهم (¬٢)، وقد أسقط من السند عروة بن المغيرة، فلعل هذا من أوهامه، والله أعلم.
وقد روي هذا الحديث عن عروة من غير طريق عباد.
فأخرجه: أحمد ١/ ٢٥٥، والبخاري ٧/ ١٨٦ (٢٧٩٩)، ومسلم ١/ ١٥٨ (٢٧٤) (٧٩) و (٨٠)، وأبو داود (١٥١)، والنسائي ١/ ٦٣ (¬٣) وفي " الكبرى "،