النوع الثاني من أنواع علل الإسناد: الإعلال بسبب تضعيف الراوي
لتحمل (¬١) الحديث وأدائه (¬٢) شروط يجب أن تتوفر، و الذي يعنينا هنا أهلية (¬٣) الأداء، فيشترط فيمن يؤدي الحديث النبوي الشريف - ذكراً كان أو أنثى- الشرائط الآتية:
أولاً: الإسلام (¬٤): فلا تقبل رواية الكافر أبداً، و لا يعقل أن تقبل روايته؛ لأنَّ في قبولها مخالفة لقوله تعالى: ﴿ولن يجعل الله للكافرين على المؤمنين سبيلاً﴾ (¬٥) وكيف تقبل رواية من يكيد للإسلام؟ وقد أمرنا الإسلام أن نتوقف في خبر الفاسق، فكيف نأخذ برواية الكافر؟! وهذا إذا كان الراوي على ملة غير الإسلام. أما المخالف من أهل القبلة، فقد نقل الشوكاني عن الرازي قال: «والمخالف من أهل القبلة إذا كفّرناه كالمجسم وغيره هل تقبل روايته أم لا؟ الحق أنَّه إن كان مذهبه جواز الكذب لا تقبل روايته، وإلا قبلناه، وهو قول أبي الحسين البصري» (¬٦).
ثانياً: البلوغ (¬٧): فلا تقبل رواية مَن دون سن التكليف، حيث إنَّ البلوغ