وذكره الألباني في "الضعيفة" (١٣٤٢) وقال: «منكر» وأعله بيمان بن المغيرة. قلت: وهو كما قالوا، وعلة الحديث في شطره الأول: ﴿إذا زلزلت﴾، أما شطره الثاني ففيه أحاديث صحيحة (¬١)، وكذا الشطر الثالث فيه أحاديث حِسَان (¬٢).
ويمان بن المغيرة الذي هو علة الحديث قال عنه يحيى بن معين في "تاريخه" (٣٢١٩) برواية الدوري: «ليس حديثه بشيء»، وقال البخاري في "التاريخ الكبير " ٨/ ٢٩٩ (٣٥٧٩) وفي "التاريخ الصغير" ٢/ ١٦٩ وفي " الضعفاء
الصغير "، له (٤١٤): «منكر الحديث»، وقال النسائي في " الضعفاء والمتروكون " (٦٥٣): «ليس بثقة»، وقال ابن أبي حاتم في "الجرح والتعديل" ٩/ ٣٧٨ (١٣٤٢): «سألت أبي عن اليمان بن المغيرة، فقال: ضعيف الحديث، منكر الحديث … وسألت أبا زرعة عنه، فقال: ضعيف الحديث».
انظر: " تحفة الأشراف " ٤/ ٥٢٨ (٥٩٧٠)، و" إتحاف المهرة " ٧/ ٤٥١ (٨١٩٣).
وللحديث شاهد من حديث أنس، وله عنه طريقان.
١ - طريق ثابت:
أخرجه: الترمذي (٢٨٩٣)، والعقيلي في "الضعفاء الكبير" ١/ ٢٤٣، وابن حبان في "المجروحين" ١/ ٢٣٤، و البيهقي في " شعب الإيمان " (٢٥١٦) و (٢٥١٧) ط. العلمية و (٢٢٨٦) ط. الرشد، والخطيب في "تالي تلخيص المتشابه" ٢/ ٤٣٢ - ٤٣٣، والمزي في "تهذيب الكمال" ٢/ ١٣١ (١٢١٧) من طريق محمد بن موسى الحرشي، عن الحسن بن سلْم بن صالح العجلي، عن ثابت، عن أنس، به مرفوعاً.