والمنكدر بن مُحَمَّد - الَّذِي لَمْ يرو الَّذِي لَمْ يرو هَذَا الْحَدِيث عن أبيه غيره - قَالَ أبو حاتم: "كَانَ رجلًا صالحًا لا يقيم الْحَدِيث، وَكَانَ كثير الخطأ، لَمْ يَكُنْ بالحافظ الحديث أبيه" (¬٣). وَقَالَ النسائي: "ضعيف" (¬٤)، وَقَالَ مرة: "ليس بالقوي" (¬٥) وقَالَ أبو زرعة: "ليس بقوي" (¬٦). وَقَالَ ابن حبان: "قطعته العبادة عن مراعاة الحفظ والتعاهد في الإتقان، فكان يأتي بالشيء الَّذِي لا أصل لَهُ عن أبيه توهمًا (¬٧). وَقَالَ الذهبي: "فِيْهِ لين" (¬٨).
وبهذا تبين أنَّ الشاهد غَيْر صالح للاعتبار، فهو جزمًا من أوهام المنكدر بن مُحَمَّد. ويبقى الْحَدِيث من أفراد العلاء بن عبد الرحمن، عن أبيه.
قال ابن رجب: "واختلف العلماء في صحة هَذَا الْحَدِيْثِ ثُمَّ في العمل
Rujukan halaman ini:الجامع في العلل والفوائد، ج 2، ص 179 (SanadKitab #1526, hlm. urut 693)
Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.
