Baca Juz 2, halaman 199 - الجامع في العلل والفوائد

٢٥ - فضالة (¬١) بن عمير، أو عبيد الزهراني (¬٢).

٢٦ - قَبِيصة (¬٣) بن بُرمة (¬٤).

٢٧ - قتادة بن دعامة (¬٥).

٢٨ - مُحَمَّد بن سيرين (¬٦).

٢٩ - مسروق (¬٧) بن الأجدع (¬٨).

٣٠ - هزيل بن شرحبيل (¬٩).

(¬١) هُوَ ابن عمير الزهراني، ويقال: ابن عبيد، بصري.

تنبيه: هكذا سمي في مصادر ترجمته ووقع اسم فضالة في "المعجم الكبير": فضالة بن عمرو الزهراني، وهو كذلك في " جامع المسانيد والسنن " ١١/ ٧٧٢ - ٧٧٣ (٩٢٣٧) عند ذكر الحافظ ابن كثير رواية الطبراني هذه، وسيأتي ذكر طريق قد يتوهم أنها متابعة لحديث أبي قيس، وتلك الطريق عند الإسماعيلي من طريق فضالة هذا، واسمه عند الإسماعيلي: «فضالة بن عمرو الزهراني» مثل ما عند الطبراني. وانظر: " التاريخ الكبير " ٧/ ١٥ (٥٥٨)، و" الجرح والتعديل " ٧/ ١٠٣ (٤٣٦)، و" الثقات " ٥/ ٢٩٦.

(¬٢) حديثه عِنْدَ: الطبراني في " الكبير " ٢٠/ (١٠٢٨) و (١٠٢٩).

(¬٣) وَقِيْلَ: ابن ثرمة، الأسدي، مختلف في صحبته، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين. انظر: "الثقات" ٣/ ٣٤٥، و"تهذيب الكمال" ٦/ ٩٣ (٥٤٢٨)، و" التقريب " (٥٥٠٩).

(¬٤) حديثه عِنْدَ أحمد ٤/ ٢٤٨، والطبراني في " الكبير " ٢٠/ (١٠٠٧).

(¬٥) حديثه عِنْدَ عَبْد الرزاق (٧٤٠).

(¬٦) حديثه عِنْدَ أحمد ٤/ ٢٥١.

(¬٧) هُوَ الإمام أبو عائشة مسروق بن الأجدع بن مالك بن أمية الوادعي الهمداني الكوفي، توفي سنة (٦٢ هـ)، وَقِيْلَ: (٦٣ هـ): ثقة، فقيه، عابد، مخضرم. انظر: " طبقات ابن سعد " ٦/ ٧٦، و" سير أعلام النبلاء " ٤/ ٦٣ و ٦٨، و" التقريب " (٦٦٠١).

(¬٨) حديثه عِنْدَ: ابن أبي شيبة (١٨٥٩)، وأحمد ٤/ ٢٥٠، والبخاري ١/ ١٠١ (٣٦٣) و ١/ ١٠٨ (٣٨٨) و ٤/ ٥٠ (٢٩١٨) و ٧/ ١٨٥ (٥٧٩٨)، ومسلم ١/ ١٥٨ (٢٧٤) (٧٧) و (٧٨) وفي " التمييز "، له (٨٠)، وابن ماجه (٣٨٩)، والنسائي ١/ ٨٢، وفي "الكبرى "، له (٩٦٦٤) ط. العلمية و (٩٥٨٥) ط. الرسالة، وأبي عوانة ١/ ٢١٦ (٧٠٣)، والطبراني في " الكبير " ٢٠/ (٩٤٤) و (٩٤٥) و (٩٤٦).

(¬٩) وَهُوَ مدار حَدِيْث أبي قيس، وهذا دليل عَلَى أنَّ الوهم من أبي قيس. حديثه عِنْدَ: الطبراني في " الكبير " ٢٠/ (٩٩٥) وَهُوَ من رِوَايَة أبي قيس هنا؛ فَهُوَ مضطرب بِهِ، والوهم مِنْهُ.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.