عَلَى بَعْضٍ" (¬١).
ع: يَعْقُوبُ: "حَسَوْتُ حَسْوَةً وَاحِدَةً. وَفِي الإِناءِ حُسْوَةٌ، عَنْ يُونُسَ" (¬٢).
قَوْلُهُ: "وَاللَّحَنُ بِفَتْحِ الحَاءِ" (¬٣).
ط: "الفَتْحُ وَالتَّسْكِينُ جَائِزَانِ فِي كُلِّ وَاحِدٍ مِنْهُمَا، غَيْرَ أَنَّ الفَتْحَ فِي الفِطْنَةِ أَشْهَرُ، وَتَسْكِينُ الحَاءِ في الخَطَأِ أَشْهَرُ.
وَقدْ زَعَمَ الكُوفِيونَ: أَنَّ كُلَّ اسْمٍ كَانَ عَلَى مِثَالِ فَعْلٍ، وَعَيْنُ الفِعْلِ مِنْهُ حَرْفٌ مِنْ حُرُوفِ الحَلْقِ، فَالفَتْحُ فِيهِ وَالتَّسْكِينُ جَائِزَانِ: كَالنَّهْرِ، وَالشَّعْرِ وَالشَّعَرِ. وَأَهْلُ البَصْرَةِ يَجْعَلُونَهُ مَوْقُوفًا عَلَى السَّمَاعِ، وَهُوَ الصَّحِيحُ" (¬٤).
ع: "اللَّحْنُ: مَصْدَرُ لَحِنَ لَحَنًا: صَارَ فَطِنًا فَهُوَ لَحِنٌ. وَاللَّحْنُ (¬٥): مَصْدَرُ لَحَنَ - بِفَتْحِ الحَاءِ - يَلْحَنُ لَحْنًا: إِذَا أَخْطَأَ، فَهُوَ لَاحِنٌ. وَاللَّحْنُ أَيْضًا: مَصْدَرُ لَحَنَ لَحْنًا: إِذَا تَكَلَّمَ بِلُغَتِهِ. وَاللَّحْنُ أَيْضًا: التَّوْرِيَةُ. كُلُّهَا مَصَادِرُ بِسُكُونِ الحَاءِ، وَفَعَلَ مِنْهَا مَفْتُوحُ العَيْنِ" (¬٦). عَنِ ابْنِ القَوْطِيَّةِ (¬٧).
ع: يَعْقُوبُ فِي "الإِصْلَاحِ": "النَّكْرُ (¬٨) بِفَتْحِ النُّونِ: أَنْ يَكُونَ الرَّجُلُ فَطِنًا مُنْكَرًا. يُقَالُ: مَا أَشَدَّ نَكْرَهُ. وَالنُّكْرُ: المُنْكَرُ. قَالَ الله ﷿: ﴿لَقَدْ جِئْتَ شَيْئًا نُكْرًا﴾ (¬٩) " (¬١٠).