وَ "المَحْجِرُ فِي العَيْنِ" (¬١) كَالمَضْرِبِ وَالمَوْضِعِ. "وَالمِحْجَرُ": مَصْدَرٌ كَالمَحْرَمِ.
قَوْلُهُ: "وَالمَنْسِرُ: جَمَاعَةٌ مِنَ الخَيْلِ" (¬٢).
ط: "هَذَا قَوْلُ أَكْثَرِ اللُّغَوِيِّينَ، وَأَمَّا الأصْمَعِيُّ. فَقَالَ: "مِنْسَرٌ فِي الخَيْلِ" (¬٣). وَالمِنْقَارُ بِكَسْرِ المِيمِ وَفَتْحِ السِّينِ" (¬٤).
قَوْلُهُ: "وَالسَّلْمُ: الدَّلْوُ لَهَا عُرْوَةٌ وَاحِدَةٌ" (¬٥).
كَذَا قَالَ يَعْقُوبُ وَزَادَ: "نَحْوَ دَلْوِ السَّقَّائِينَ" (¬٦). وَقَالَ عَلِيُّ بْنُ حَمْزَةَ البَصْرِيُّ (¬٧): "هَذَا مُحَالٌ، لَا تَكُونُ فِي دَلْوٍ عُرْوَةٌ وَاحِدَةٌ، وَالصَّوَابُ: عُرْقُوَةٌ وَاحِدَةٌ وَذَلِكَ أَرَادَ فَوَهِمَ" (¬٨).
ع: قَوْلُهُ: "وَكْفُ البَيْتِ" (¬٩)
وَكْفُ البَيْتِ: هَطْلُهُ. يُقَالُ: وَكَفَ البَيْتُ: إِذَا هَطَلَ (¬١٠). وَأَنْشَدَ: (منسرح)
الحَافِظُو عَوْرَةَ العَشِيرَةِ (¬١١)