ط: "فِي هَذَا المَوْضِعِ إِغْفَالٌ مِنْ ثَلَاثِ جِهَاتٍ:
إِحْدَاهَا: أَنَّهُ ذَكْرَ فِي فَعَلْتُ وَأَفْعَلْتُ بِاتِّفَاقِ مَعْنًى" أَنَّهُ يُقَالُ: "طَافُوا بِهِ وَأَطَافُوا" (¬١) لُغَتَانِ، وَلَمْ يَذْكُرْ هُنَا غَيْرَ اللُّغَةِ الوَاحِدَةِ.
وَالثَّانِيَةُ: إِنَّ طَافَ يُقَالُ فِي مَصْدَرِهِ: طَوْفًا وَطَوَافًا، وَيَجُوزُ فِيهِمَا أَيْضًا: أُطَّافَ بِالتَّشْدِيدِ يَطَّافُ اطِّيَافًا.
وَقَرَأَ بَعْضُ القُرَّاءِ: ﴿فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِ أَنْ يَطَّوَّفَ بِهِمَا﴾ (¬٢).
وَالثَّالِثَةُ: إِنَّ الخَيَالَ يُقَالُ فِيهِ أَيْضًا: مَطَافًا، قَالَ الشَّاعِرُ: (كامل)
أَنَّى أَلَمَّ بِكَ الخَبَالَ يَطِيفُ … وَمَطَافُهُ لَكَ ذِكْرَةٌ وَشُغُوفُ (¬٣)
وَيُقَالُ: المَطَافُ أَيْضًا بِمَعْنَى: الطَّوَافِ" (¬٤).
"وَقَالَ فِي "بَابِ مَعْرِفَةٍ فِي الثِّيَابِ وَاللِّبَاسِ": "حَسَرَ عَنْ رَأْسِهِ" (¬٥) فَجَعَلَهُ فِي الرَّأْسِ وَحْدَهُ، وَجَعَلَهُ هَا هُنَا فِي الذِّرَاعَيْنِ خُصُوصًا.
وَقَالَ فِي "بَابٍ مَعْرِفَةٍ فِي السِّلَاحِ": "فَإِنْ لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ دِرْعٌ: فَهُوَ حَاسِرٌ" (¬٦) فَجَعَلَهُ فِي الْجِسْم كُلِّهِ، وَالصَّحِيحُ: أَنَّ "الحَسْرَ" مُسْتَعْمَل فِي كُلِّ شَيْءٍ كُشِفَ عَنْهُ، فَلِذَلِكَ يُقَالُ: [حَسَرَ] (¬٧) البَحْرُ عَنِ السَّاحِلِ.
وَحَكَى الخَلِيلُ: "حَسِرَ الدَّابَةُ بِكَسْرِ السِّينِ يَحْسَرُ حَسَرًا وَحُسُورًا، وَحَسَرْتُهَا أَنَا بِفَتْحِ السِّينِ حَسْرًا، وَيُقَالُ في العَيْنِ مِثْلُهُ" (¬٨) " (¬٩).