بِلَحَاقٍ قَوْلُ الشَّاعِرِ أَنْشَدَ أَبُو العَبَّاسِ المُبَرَّدُ (¬١): (وافر)
تَبِعْنَا الكَذَّابَ الْأَعْوَرَ طَوْعًا … يُزَجِّي كُلَّ أَرْبَعَةٍ حِمَارًا (¬٢)
يَعْنِي بِالأعْوَرِ: المُهَلَّبَ بْنِ أَبِي صُفْرَةَ وَكَانَ سَارَ مَعَهُ لِحَرْبِ الأَزَارِقَةِ" (¬٣).
ر: "تَبِعَ الرَّجُلُ الشَّيْء وَأَتْبَعَهُ: بِمَعْنًى قَالَ الله ﷿: ﴿فَمَنْ تَبِعَ هُدَايَ﴾ (¬٤) وَقَالَ تَعَالَى: ﴿فَأَتْبَعَهُمْ فِرْعَوْنُ بِجُنُودِهِ﴾ (¬٥) " (¬٦).
وَفِي "الجَمْهَرَةِ": "تَبِعَهُ وَأَتْبَعَهُ: بِمَعْنًى" (¬٧).
وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ: "تَبِعَهُ: مَشَى عَلَى أَثَرِهِ، وَأَتْبَعَهُ: طَلَبَهُ لِيُدْرِكَهُ" (¬٨).
قَوْلُهُ: "وَأَشْرَقَتْ: أَضَاءَتْ" (¬٩).
د: وَشَرِقَتْ: غَابَتْ.
قَوْلُهُ: "جُزْتُ المَوْضِعَ: سِرْتُ فِيهِ" (¬١٠) الكَلَامَ.
ط: "يُقَالُ: جَازَ المَوْضِعَ يَجُوزُهُ، وَأَجَازَهُ يُجِيزُهُ، وَجَاوَزَهُ يُجَاوِزُهُ، وَتَجَاوَزَهُ يَتجَاوَزُهُ كُلُّ ذَلِكَ بِمَعْنًى وَاحِدٍ: أَيْ قَطَعَهُ وَخَلَّفَهُ. هَذَا هُوَ المَعْرُوفُ