سُكُونَ العَيْنِ مِنْهُ. وَالقِياسُ يُوجِبُ أَنَّهُمَا جَائِزَانِ. وَالنَّعْيُّ: مَصْدَرٌ وَالنَّعِيُّ بِالتَّشْدِيدِ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَصْدَرًا عَلَى فَعِيلٍ كَالدَّبِيبِ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ اسْمًا فَيَكُونُ مِمَّا جَاءَ فِيهِ لُغَتَانِ: فَاعِلٌ، وَفَعِيلٌ كَمَا قَالُوا: عَالِمٌ وَعَلِيمٌ" (¬١).
ع: "الدَّوْخَلَّةُ: قُفَيْفَةٌ مِنْ سَعَفِ النَّخْلِ. وَالقَوْصَرَّةُ (¬٢) مِثْلُهَا" (¬٣).
قَوْلُهُ:
أَفْلَحَ مَنْ كَانَتْ لَهُ قَوْصَرَّةَ (¬٤)
ط: يُرْوَى هَذَا الرَّجَزُ لِعَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ﵁ فِي "غَرِيبِ الحَدِيثِ" لابنِ قُتَيْبَةَ قَالَ:
"قالَ الرِّيَاشِيُّ (¬٥): حَدَّثَنِي أَبُو عَاصِمٍ (¬٦) قَالَ: حَدَّثَنِي مُعَاذُ بْنُ العَلَاءِ بن عَمَّارٍ (¬٧) قَالَ: حدثَنِي أَبِي عَنْ جَدِّي قَالَ: سَمِعْتُ عَلِيًّا عَلَى الْمِنْبَرِ يَقُولُ: مَا أَصَبْتُ مُذْ وُلِيتُ عَمَلِي إِلَّا هَذِهِ القُوَيْرِيرَةَ أَهْدَاهَا إِلَيَّ الدُّهْقَانُ (¬٨) بِضَمِّ
