وَإِذَا مَاتَ الإِنْسَانُ فَإِنَّ العَرَبَ تَقُولُ: "رُمِيَ فِي جِنَازَتِهِ فَمَاتَ" (¬١). وَقَدْ جَرَى فِي أَفْوَاهِ النَّاسِ: الجَنَازَةُ بِفَتْحِ الجِيمِ، وَالنَّحَارِيرُ (¬٢) يُنْكِرُونَهُ" (¬٣).
وَقَالَ ابْنُ دُرَيْدٍ: "جَنَزْتُ الشَّيْءَ: سَتَرْتُهُ. وَمِنْهُ سُمِّيَ المَيِّتُ جَنَازَةً، لِأَنَّهُ يُسْتَرُ. وَفِي الخَبَرِ (¬٤) أَنَّهُ أُنْذِرَ الحَسَنُ (¬٥) لِلصَّلَاةِ عَلَى مَيِّتٍ فَقَالَ: إِذَا جَنَزْتُمُوهَا فَأَنْذِرُونِي، أَيْ: كَفَّنُتُمُوهَا" (¬٦) " (¬٧).
قَوْلُهُ: "مُقَدِّمَةُ العَسْكَرِ" (¬٨).
ط: "يُقَالَ: قَدَّمَ الرَّجُلُ، بِمَعْنَى تَقَدَّمَ. قَالَ الله ﷿: ﴿لَا تُقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيِ اللَّهِ وَرَسُولِهِ﴾ (¬٩) فَلِذَلِكَ قِيلَ: مُقَدِّمَةُ الجَيْشِ، لأَنَّهَا تَقَدَّمَتْهُ، فَهِي اسْمُ الفَاعِلِ مَنْ قَدَّمَ بِمَعْنَى تَقَدَّمَ، وَلَوْ قِيلَ: مُقَدَّمَةٌ بِفَتْحِ الدَّالِ، لَكَانَ ذَلِكَ صَحِيحًا، لأَنَّ غَيْرَهَا يُقَدِّمُهَا، فَتَتَقَدَّمُ، فَتَكُونُ مَفْعُولَةً عَلَى هَذَا المَعْنَى" (¬١٠).
وَقَالَ قَاسِمُ بنُ ثَابِتٍ: "كُلُّ النَّاسِ حَكَوْا: عَمَلٌ مُقَارِبٌ بِالكَسْرِ، إِلَّا ابْنَ الأَعْرَابِيِّ فَإِنَّهُ حَكَى: عَمَلٌ مُقَارَبٌ، بِفَتْحِ الرَّاءِ لَا غَيْرُ" (¬١١).