Lewati ke konten

Kitab: الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب · Pengarang: أحمد بن داود الجُذَامي

Baca Juz 4, halaman 226

  1. السفر الثاني
  2. كتاب تقويم اللسان
  3. باب ما ينقص منه ويزاد فيه

يُصَلِّي بِهَا الْحِرْبَاءُ لِلشَّمْسِ مَاثِلًا … عَلَى الجِدْلِ إِلَّا أَنَّهُ لَا يُكَبَّرُ (¬١)

إِذَا حَوَّلَ الظِلَّ العَشِيُّ رَأَيْتَهُ … حَنِيفًا وَفِي قَرْنِ الضُّحَى يَتَنَصَّرُ

يُرِيدُ أَنَّهُ يَسْتَقْبِلُ فِي أَوَّلِ النَّهَارِ الْمَشْرِقَ، فَإِذَا زَالَتِ الشَّمْسُ عَنْ كَبِدِ السَّمَاءِ اسْتَقْبَلَ القِبْلَةَ.

وَقَوْلُهُ: "غَذَا أَكْهَبَ الأَعْلَى" (¬٢) يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ مَوْضِعُ "الأَعْلَى" خَفْضًا بإضَافَةِ أَكْهَبَ إِلَيْهِ.

وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ عَلَى التَّشْبِيهِ بِالْمَفْعُولِ بِهِ فِي قَوْلِ البَصْرِيِّينَ، وَعَلَى التَّمْيِيزِ فِي قَوْلِ الكُوفِيِّينَ.

وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ بِـ "أَكْهَبَ" وَتَقْدِيرُهُ عِنْدَ البَصْرِيينَ: الأَعْلَى مِنْهُ، وَعِنْدَ الكُوفِيينَ أَعْلَاهُ، فَنَابَتِ الأَلِفُ وَاللَّامُ مَنَابَ الضَّمِيرِ.

وَكَانَ الْفَارِسِيُّ يَأْبَى قَوْلَ الْفَرِيقَيْنِ وَيُضْمِرُ فِي "أَكْهَبَ" ضَمِيرًا فَاعِلًا، وَيَجْعَلُ "الْأَعْلَى" بَدَلًا مِنْهُ.

وَنَظِيرُ هَذَا الْبَيْتِ قَوْلُ النَّابِغَةِ: (وافر)

أَجَبَّ الظَّهْرِ لَيْسَ لَهُ سَنَامُ (¬٣)

وَقَوْلُهُ: "كَأَنَّهُ مِنَ الضِّحِّ" جُمْلَةٌ لَهَا مَوْضِعٌ مِنَ الإِعْرَابِ.

فَإِنِ اعْتَقَدْتَ أَنَّ "رَاحَ" هُنَا هِيَ النَّاقِصَةُ، جَعَلْتَ "كَأَنَّ" وَمَا عَمِلَتْ فِيهِ

Rujukan halaman ini: الانتخاب في شرح أدب الكتاب = الكاتب، ج 4، ص 226 (SanadKitab #1529, hlm. urut 1219)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.