كَذَا وَقَعَ فِي "الْمُوعِبِ" لابْنِ التَّبَّانِي (¬١). وَوَقَعَ فِي كِتَابِ سِيبَوَيهِ: "وَلَا السِّبَاطَ" (¬٢).
وَ "الجَعْدُ" هُنَا: الرَّجُلُ الجَعْدُ الشَّعَرِ. وَ"السَّبِطُ" ضِدُّهُ. وَقِيلَ: "الجَعْدُ" هُنَا كِنَايَةٌ عَنِ الحَبَشِيِّ. وَ"السَّبِطُ" كِنَايَةٌ عَنِ العَجَمِيِّ. وَقِيلَ: الجَعْدُ: القَصِيرُ. وَالسَّبِطُ: الطَّوِيلُ.
وَأَرَادَ بِـ "المَقَادِيمِ" (¬٣) هَا هُنَا الرُّؤْوسَ، لأَنَّهَا مَقَادِيمُ الحَيَوَانِ. وَهِيَ فِي مَوْضِعِ نَصْبٍ بـ "يَضْرِبُ" لا بِالضَّرْبِ، كَأَنَّهُ قَالَ: يَضْرِبُ المَقَادِيمَ ضَرْبَ السّبِطِ، فَقَدَّمَ وَأَخَّرَ.
وَلَكَ فِي "المَقَادِيمِ" وَجْهَانِ:
إنْ شِئتَ جَعَلْتَهَا جَمْعَ "المُقْدَم" الخَفِيفِ الدَّالِ، فَتَكُونُ اليَاءُ زَائِدَةً لإِشْبَاعِ الكَسْرَةِ، كَالَّتِي فِي قَوْلِهِ: (بسيط)
نَفْي الدَّرَاهِيمِ تَنْقَادُ الصَّيارِيفِ (¬٤)
وَإِنْ شِئْتَ جَعَلْتَهَا جَمعَ "المُقَدَّم" الْمُشَدَّدَ الدَّالِ، فَتَكُونَ اليَاءُ عوضًا مِنْ إحْدَى الدَّالَيْنِ السَّاقِطَةِ في التَّكْسِيرِ" (¬٥).