زَائِدَتَانِ" (¬١).
وَالعِجْلِزَةُ: الشَّدِيدَةُ الخَلْقِ. وَالخُوصَةُ وَالأُبْلَمَةُ (¬٢): وَرَقَةُ الدَّوْمِ.
وَالشِّمْرَاخَ: العُرْجُونُ وَكَذلِكَ العُثْكُولُ (¬٣).
ط: "قِيَاسُ الهَمْزَةَ فِي "إِثْلِبٍ" و "إِبْلِمَةٍ" أَنْ تَكُونَ زَائِدَةً لَا أَصْلِيَّةً، فَوَزْنُ "إِثْلِبٍ" إِفْعِلٌ لَا فِعْلِلٌ، وَكَذَلِكَ "إِبْلِمَةٌ" إِفْعِلَةٌ لَا فِعْلَلَةٌ" (¬٤).
وَقَوْلُهُ: لَعَمْرُكَ مَا أَدْرِي (¬٥). (البيت)
"هُوَ لَمِعْنِ بن أَوْسِ المُزَنِيِّ (¬٦) وَبَعْدَهُ: (طويل)
وَإِنِّي أَخُوكَ الدَّائِمُ العَهْدِ لَمْ أَحُلْ … إِنْ أَبْزَاكَ خَصْمٌ أَوْ نَبَا بِكَ مَنْزِلُ (¬٧)
قَالَ هَذَا الشِّعْرَ فِي رَجُلٍ مِنْ قَرَابَتِهِ كَانَ يَحْسُدُهُ، فَكَانَ يُعْرِضُ عَمَّا يَرَى مِنْهُ لَعَلَّهُ يَنْزِعُ عَنْ قَبِيحِ مَا يَأْتِيهِ. وَ "الأَوْجَلُ": الخَائِفُ.
وَيُرْوَى "تَعْدُو" و "تَغْدُو" بِالْعَيْنِ وَالْغَيْنِ.
وَمَعْنَى أَبْزَاكَ: قَهَرَكَ أَوْ غَلَبَكَ. قَالَ أَبُو طَالِبٍ (¬٨): (طويل)