الضَّمِيرَ، وَفِي الْوَجْهِ الْآخَرِ رَاقِبَهُ هُوَ فَأَظْهَرْتَ الضَّمِيرَ" (¬١).
وقَوْلُهُ: "وَلَا تَرَاهُ أَمَامَ الْحَيِّ يَقْتَفِرُ".
أيْ يَنْفُضُ الطَّرِيقَ، يُقَالُ: فُلانٌ يَقْتَفِرُ أَمَامَ الْجَيْشِ، وَذَكَرَ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ أَنَّ مَعْنَاهُ: يَأْكُلُ خُبْزَهُ قِفَارًا بِلا إِدَامٍ وَلَيْسَ بِشَيْءٍ.
وَقَالَ الْوَقَّشِيُّ (¬٢): "إِنَّمَا هُوَ: وَلَا يَزَالُ أَمَامَ الْقَوْمِ يَقْتَفِرُ" (¬٣) كَذَا أَنْشَدَهُ يَعْقُوبُ (¬٤) وَهِيَ الرِّوَايَةُ الصَّحِيحَةُ. وَالْاقْتِقَارُ: تَتَبُّعُ الْآثَارِ، أَيْ لَا يَزَالُ أَمَامَ مِقْنَبٍ يَقُودُهُ وَجَيْشٍ يَهْدِيهِ.
قوله: "وَمِنْ ذَلِكَ الْمَلَّةُ" (¬٥).
ط: "يَعْقُوبُ: لَا يَمْتَنِعُ أَنْ تُسَمَّى الْخُبْزَةُ مَلَّةً لأَنَّهَا تُطْبَخُ فِي الْمَلَّةِ مِنْ تَسْمِيَةِ الشَّيْءِ بِاسْم الشَّيْءِ أَوْ عَلَى حَذْفِ الْمُضَافِ وَإِقَامَةِ الْمُضَافِ إِلَيْهِ مَقَامَهُ، أَيْ أَطْعَمَنَا خُبْزَ مَلَّةٍ وَلَا يَكُونُ غَلَطًا (¬٦) " (¬٧).
ع: الْمَلَّةُ: الرَّمَادُ الْحَارُّ وَالْجَمْرُ، قال الشَّاعِرُ: (بسيط)
لَا أَشْتِمُ الضَّيْفَ إِلَّا أَنْ أَقُولَ لَهُ … أَبَاتَكَ اللهُ فِي أَبْيَاتِ عَمَّارِ
أَبَاتَكَ اللَّهُ فِي أَبْيَاتِ مُعْتَنِزٍ … عَنِ الْمَكَارِمِ لَاعَفٍ وَلَا قَارِ
نَزْرِ النَّدَى زَاهِدٍ فِي كُلِّ مَكْرُمَةٍ … كَأَنَّمَا ضَيْفُهُ فِي مَلَّةِ النَّارِ (¬٨)