وَفَتْحِهَا" (¬١).
وَعَنِ ابْنِ الْأَنْبَارِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ الطُّوسيِّ أَنَّهُ يُقَالُ: نَيْطَلٌ. فَيُقَالُ عَلَى هَذَا فِي جَمْعِ نَاطِلٍ وَنَاطَلٍ: نَوَاطِلُ، وَفِي جَمْع نَيْطَلٍ: نَيَاطِلٌ، وَلَا وَجْهَ لِقَوْلِ مَنْ قَالَ: إِنَّ وَاحِدَ النَّيَاطِلِ نَاطَلٌ إِلَّا أَنْ يَزْعُمَ أَنَّهُ مِنَ الْجُمُوعِ الْخَارِجَةِ عَنِ الْقِيَاسِ، وَلَيْسَ يَنْبَغِي أَنْ يُحْمَلَ الشَّيْءُ عَلَى الشُّذُوذِ إِذَا وُجِدَ لَهُ وَجْهٌ صَحِيحٌ".
د: حَكَى ابْنُ الْأَنْبَارِي عَنْ أَبِيهِ عَنِ الطُّوسِيِّ: رَجُلٌ نَيْطَلٌ بِكَسْرِ النُّونِ وَالْهَمْزِ: أَيْ دَاهِيَةٌ وَبِغَيْر الْهَمْزِ: الْمِكْيَالُ، فَعَلَى هَذَا يَصِحُّ جَمْعُهُ عَلَى نَيَاطِلٍ، وَالنَّيْطَلُ بِفَتْحِ النُّونِ: الدَّلوُ وَجَمْعُهُ نَيَاطِلٌ، وَذَكَرَهُ أَبُو عُبَيْدَةَ وَأَنْشَدَ: (رجز)
نَاهَبْتُهُمْ بِنَيْطَلٍ جَرَّافٍ (¬٢)
ع: أَبُو حَنِيفَةَ: "النَّاطَلُ وَالنَّيْطَلُ: مِكْيَالُ الْخَمْرِ" (¬٣).
وَقَالَ أَبُو عَمْرٍو: "سَمِعْتُ مِنَ الْفُصَحَاءِ مَنْ يَقُولُ: النَّأَطَلُ فَيَهَمْزُ وَيَفْتَحُ" (¬٤).
د: وَالْقُمْحَانُ عَنْ سِيبَوَيْهِ بِضَمِّ الْمِيمِ أَيْضًا.
اللَّبَنُ: قَوْلُهُ: "الصَّرِيفُ" (¬٥).
د: سُمِّيَ صَرِيفًا لِأَنَّهُ حِينَ يُنْصَرَفُ بِهِ عَنِ الضَّرْعِ فَهُوَ فَعِيلٌ فِي تَأْوِيلِ مَفْعُولٍ.
وَقَالَ بَعْضُهُمْ: سُمِّيَ صَرِيفًا بِالصَّرِيفِ وَهُوَ الصَّوْتُ.