Baca Juz 2, halaman 328 - Zahrul Firdaus

العطار حَدَّثَنَا بشر بن يحيى (¬١) أبو عصمة (¬٢) عن يحيى بن عبيد الله (¬٣)

(¬١) بشر بن يحيى المروزي. قال أبو حاتم: كان صاحب رأي. (الجرح والتعديل ٢/ ٠٧٣)

(¬٢) نوح بن أبي مريم أبو عصمة المروزي القرشي مولاهم مشهور بكنيته ويعرف بالجامع لجمعه العلوم. من السابعة مات سنة ثلاث وسبعين. قال ابْن المُباركِ: كان يضع. وقال ابن معين: ليس بشيء وَلَا يكتب حديثه. وقال أحمد: يروي أحاديث مناكير ولم يكن في الحديث بذاك. وقال الجوزجاني: سقط حديثه. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم ومسلم والدولابي والدارقطني: متروك الحديث. وقال البخاري: ذاهب الحديث. وقال النسائي: ليس بثقة وَلَا مأمون. وقال مرة: ليس بثقة وَلَا يكتب حديثه. وقال مرة: سقط حديثه. وقال ابن حبان: لا يَجوز الاحتجاج به بحال. وقال مرة: نوح الجامع جمع كلّ شيء إلَّا الصدق. وقال ابن عديّ: وعامة حديثه لا يتابع عليه وهو مع ضَعَّفَهُ يكتب حديثه. وقال أبو أحمد الحاكم: ذاهب الحديث. وقال أبو سَعِيد النقاش: روى الموضوعات. وقال الساجي: متروك الحديث عنده أحاديث بواطيل. وقال الخليلي: أجمعوا على ضَعَّفَهُ وكذبه ابن عيينة. تهذيب التهذيب ٠١/ ٣٣٤ التقريب برقم ٠١٢٧)

(¬٣) تصحف في (م) إلى "يحيى بن عبد الله" وهو يحيى بن عبيد الله بن عبد الله بن مَوْهَب التيمي المدني. قال ابن القطان: ثقة. وقال ابن معين والبخاري: تركه يحيى القطان. وقال ابن معين مرة: لا يكتب حديثه. وقال مرة: ليس بشيء. وقال أحمد: منكر الحديث ليس بثقة. وقال مرة: أحاديثه مناكير وَلَا يعرف =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.