Baca Juz 3, halaman 132 - Zahrul Firdaus

لترى يوسف فتضع حَمْلَهاَ" (¬١).

(¬١) موضوع. أخرجه أبو الفتح الأزدي كما عزاه إليه السيوطي في اللآلي المصنوعة ١/ ١٥٠ والشوكاني في الفوائد المجموعة صـ ٤٢٥ (١٣٧٠)، ومن طريقه ابن الجوزي في الموضوعات ١/ ٣٠٦ (٣٩٨) بإسناده عن المعلى بن مهدي به.

قال ابن الجوزي: وهذا حديث موضوع وقد اجتمعت فيه آفات. اهـ.

وذكر منها القاسم بن عبد الرحمن الدمشقي، وجعفر بن الزبير، وأبو الفضل الأنصاري، وأنهم متروكون.

فأما القاسم بن عبد الرحمن فهو صدوق يغرب ولكن في رواية الضعفاء عنه مناكير كثيرة. قال البخاري: وأما من يُتكلم فيه مثل جعفر بن الزبير وعلي بن يزيد وبشر بن نمير ونحوهم في حديثهم عنه مناكير واضطراب. اهـ.

وقال ابن حبان: جعفر بن الزبير يروي عن القاسم وغيره أشياء موضوعة، وكان ممن غلب عليه التقشف حتى ثار وهمه شبيهًا بالوضع، تركه أحمد ويحيى، وروى جعفر عن القاسم عن أبي أمامة نسخة موضوعة. اهـ.

وقال ابن عدي: ولجعفر أحاديث غير ما ذكرت عن القاسم، وعامتها مما لا يتابع عليه، والضعف على حديثه بَيِّن. اهـ.

وقال أبو نعيم: روى عن القاسم عن أبي أمامة غير حديث لا أصل له. اهـ.

[التأريخ الأوسط للبخاري ١/ ٣٦١، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم، المجروحين لابن حبان ١/ ٢٥٠، الكامل في الضعفاء ٢/ ١٣٤، الضعفاء لأبي نعيم الأصبهاني صـ ٧٠ (٣٩)]

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.