Baca Juz 3, halaman 199 - Zahrul Firdaus

خَيْرَ فِي عبادة (¬١) ليس فيها تفقه (¬٢)، ولا فِي علم ليس فيه تفهم، ولا فِي قراءة ليس فيها تدبر".

قال: وأخرجه ابن السني: حدثنا علي بن أحمد بن سليمان، حدثنا الحارث بن مسكين، حدثنا ابن وهب به (¬٣).

(¬١) تصحفت في (ي) و (م) إلى: عيال، والمثبت من الأصل، ومن مصادر التخريج.

(¬٢) تصحفت في (ي) و (م) إلى: نفقة، والمثبت من الأصل، ومن مصادر التخريج.

(¬٣) منكر. أخرجه ابن لال في مكارم الأخلاق كما عزاه إليه السيوطي في جمع الجوامع ٣/ ٣٢٧ (٩١٥٢)، وعلقه عنه الديلمي هنا، وابن السني كما عند الديلمي في الإسناد الثاني، وابن عبد البر في جامع بيان العلم وفضله ٢/ ٨١١ (١٥١٠)، والعسكري في المواعظ كما عزاه إليه المتقي الهندي في كنز العمال ١٠/ ٢٦٢ كلهم من طريق ابن وهب به.

وفي إسناده إسحاق بن أسيد، ذكره ابن حبان في الثقات ٦/ ٥٠ وقال: يخطيء. قال ابن عبد البر: لا يأتي هذا الحديث مرفوعا إلا من هذا الوجه، وأكثرهم يوقفونه علي علي ﵁. اهـ.

والرواية الموقوفة أخرجها أبو خيثمة في العلم (١٤٣)، والدارمي في السنن صـ ١٠٦ (٣٠٢) و (٣٠٣)، وابن الضريس في فضائل القرءان صـ ٩٥ (٦٩)، وابن عساكر في تأريخ دمشق ٤٢/ ٥١٠ كلهم من طريق الليث بن =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.