Baca Juz 1, halaman 199 - Zahrul Firdaus

قلت: أخرجه.

١٣ - (أبو الشيخ: أخبرنا إسحاق بن أحمد (¬١)، حدثنا زُنَيْجٌ (¬٢)، حدثنا يحيى بن الضُّرَيس (¬٣)، ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ... ...

= المنذر الحزامي موقوفا.

وتابعه عمر بن شبة عن ابن المنذر به موقوفا كذلك؛ عند ابن أبي حاتم كما عزاه إليه ابن كثير في تفسيره ٧/ ٥٩ - ، والعسكري في أوائله ص/ ٥٣؟ لكن عنده: بلال بن أبي بردة عن أبيه عن جده به.

وابن أبي عاصم، وابن شبة ثقتان إمامان؛ فالوقف أظهر وأرجح، والمرفوع ضعيف؛ وقال الحافظ عن رواية الطبراني المرفوعة في الفتح ٢/ ٤٠٤: "رواه الطبراني مرفوعا؛ وفي إسناده ضعف"؛ لكن يبقى أن مدار السند على ابن أبي ثابت وهو متروك. فالحديث بهذا السند ضعيف جدا.

(¬١) تصحف في "ي" إلى [محمد بن أحمد]، والصواب ما ذكرت: وهو إسحاق بن أحمد ابن زيرَك، أبو يعقوب الفارسي (ت ٣٠٩ هـ)، يروي عن أبي حاتم والبخاري وأبي زرعة؛ ويروي عنه كثيرا أبو الشيخ الأصبهاني في أخلاق النّبيّ ﷺ وغيره من كتبه، انظر: الإكمال لابن ماكولا ١/ ٤٥٦، وتاريخ الإسلام ٧/ ١٤٢، وله ذكر مجرد في تهذيب الكمال للمزي ٧/ ٢٩ و ١٥/ ٢١٥

(¬٢) تصحف في "ي" إلى [رميح]: وهو محمد بن عمرو أبو غسان التميمي الرازي، ثقة كما في التقريب (٦١٨٠).

(¬٣) البجلي الرازي القاضي (ت ٢٠٣ هـ): صدوق كما في التقريب (٧٥٧١)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.