Baca Juz 3, halaman 226 - Zahrul Firdaus

١٠٠٥ - ابن لال، حدثنا عبد الرحمن بن حمدان، حدثنا هلال بن العلاء، حدثنا الحسين بن عياش (¬١)،

= ٧٥ (١٢١)، وابن عدي في الكامل في الضعفاء ١/ ٢٩، والبيهقي في السنن الكبرى ١٠/ ١٩٦، والضياء المقدسي في الأحاديث المختارة ١/ ١٤٥، كلهم من طرق عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، عن أبي بكر الصديق به موقوفًا.

قال البيهقي: هذا موقوف وهو الصحيح. اهـ.

وورد أيضا عن قيس بن حازم موقوفًا من غير طريق ابن أبي خالد، أخرجه ابن أبي عمر العدني في الإيمان صـ ١٢٣ (٥٥) من رواية بيان بن بشر، وعبد الله بن وهب في الجامع ٢/ ٦٣٩ (٥٤٤) من رواية مجالد بن سعيد، والضياء المقدسي في المختارة ١/ ١٤٥ من رواية الحكم بن عتيبة، كلهم عن قيس به موقوفًا.

قال الدارقطني في العلل الواردة ١/ ٢٥٨ عندما سئل عن هذا الحديث: رواه عن قيسٍ، إسماعيلُ بن أبي خالد وبيان بن بشر وأبو إسحاق السبيعي ومجالد بن سعيد، وكلهم وقفه، ولم يرفعه إلا إسماعيل، فإنه اختلف عنه فيه، فرفعه عنه يحيى بن عبد الملك بن أبي غنية وجعفر بن زياد الأحمر وعمرو بن ثابت بن أبي المقدام، ووقفه غيرهم عن إسماعيل، والصحيح منه قول من وقفه.

(¬١) تصحفت في (ي) إلى: عباس، والمثبت من الأصل، ومن تهذيب الكمال ٢/ ١٩٨.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.