Baca Juz 4, halaman 365 - Zahrul Firdaus

١٤٧٤ - قال: أنا الحداد، أنا أبو نعيم، نا أبي (¬١)، نا محمد بن أحمد بن يزيد (¬٢)، نا صالح بن سهل بن المنهال (¬٣)، نا أحمد بن محمد (¬٤)، نا غسان بن

= وهو ابن كيسان المتقدم فيكون هذا الإسناد نفس الإسناد السابق. الحديث حكم عليه بالوضع ابن حبان في "كتاب المجروحين" (٢/ ٢٥٧) فقال: وهذا شيء لا شك أنه موضوع ليس هذا من كلام رسول الله ﷺ اهـ. وتابعه ابن الجوزي في "الموضوعات" (٣/ ١٤) والشوكاني في "الفوائد المجموعة" (ص ٤٥٨ - ٤٥٩). وأشار إلى نكارته ابن عدي في "الكامل" (٦/ ٢٤٦) وضعفه البيهقي في شعب الإيمان" (٧/ ٢٣٤) والهيثمي في "مجمع الزوائد" (٧/ ٣٢٢) والبوصيري في "إتحاف الخيرة المهرة" (٥/ ٣٠٦) و (٦/ ١٦٩).

(¬١) هو أبو محمد عبد الله بن أحمد بن إسحاق الأصبهاني سبط محمد بن يوسف البنا الزاهد وولاؤه لآل عبد الله بن جعفر بن أبي طالب (ت ٣٦٥ هـ) ترجم له الذهبي في "سير أعلام النبلاء" (١٦/ ٢٨١ - ٢٨٢) وقال: الحافظ الإمام وكان صدوقا عالما.

(¬٢) هو أبو عبد الله الزهري الأصبهاني.

(¬٣) هو أبو نصر الأصبهاني.

(¬٤) هو أحمد بن محمد بن عمر بن يونس بن القاسم الحنفي أبو سهل اليمامي. قال فيه أبو حاتم: كذاب (الجرح والتعديل ٢/ ٧١) وقال ابن عدي: حدث بأحاديث مناكير عن الثقات وحدث بنسخ عن الثقات بعجائب (الكامل ١/ ١٧٨) وقال الدارقطني: ضعيف. وقال مرة: متروك (ميزان الاعتدال ١/ ٢٨٧) وقال أبو الشيخ: له أحاديث منكرات (طبقات المحدثين بأصبهان =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.