Baca Juz 4, halaman 553 - Zahrul Firdaus

١٥٩٥ - قال: أنا علي بن محمد البزار، أنا محمد بن مخلد (¬١)، أنا الصفار (¬٢)، نا الحسن بن عرفة (¬٣)، نا عباد بن عباد المُهلَّبي (¬٤)، عن مجالد (¬٥)، عن الشعبي (¬٦)، عن مسروق (¬٧)، عن عائشة ﵂ قالت: دخلت عليَّ امرأةٌ من الأنصار فرأت فِراشَ رسول الله ﷺ عباءةً مَثنِية، فبعثت بفراشٍ حشوُه الصوفُ، فدخل عليّ رسول الله ﷺ فقال: "ما هذا؟ " فقلتُ: بعثتْ به فلانة فقال: "رُدِّيه" فلم أرُدَّه وأعجبني أن يكون في بيتي،

= مسعود لأنه لم يسمع منه كما في "تهذيب الكمال" (١٤/ ١٦). وقد صحح ابن كثير وقفه في "تفسيره" (٤/ ١٨) عند تفسير قوله تعالى ﴿وَفَدَيْنَاهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ﴾) فقال: هذا صحيح عن ابن مسعود ﵁ اهـ. وأقره الشيخ الألباني في "سلسلة الأحاديث الضعيفة" (١/ ٥٠٣) ثم ذكر الشيخ الألباني أن المحققين من العلماء كشيخ الإسلام ابن تيمية وابن القيم وابن كثير وغيرهم قد ذهبوا إلى أن الصواب في الذبيح هو إسماعيل ﵇ ونقل كلام ابن القيم في إبطال القول بأنه إسحاق ﵇.

(¬١) هو محمد بن محمد بن محمد بن إبراهيم بن مخلد أبو الحسن البزار (٤١٩ هـ) ترجم له الخطيب في "تاريخ بغداد" (٣/ ٢٣١) وقال: كان صدوقا.

(¬٢) هو إسماعيل بن محمد البغدادي الصفار.

(¬٣) هو أبو علي العبدي البغدادي.

(¬٤) هو أبو معاوية الأزدي البصري.

(¬٥) هو ابن سعيد بن عمير الهمداني الكوفي.

(¬٦) هو أبو عمرو عامر بن شراحيل الشعبي.

(¬٧) هو ابن الأجدع بن مالك الهمداني أبو عائشة الكوفي.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.