Baca Juz 4, halaman 562 - Zahrul Firdaus

أتى باب الجنة فأخذ بحلقة الباب فقلقلها (¬١) حتى فتح له فدخل" قاله لما استعمل عتاب بن أسيد على مكة فقال أهل مكة (¬٢): استعملتَ على أهل الله أعرابيًا جافيًا فقال ذلك (¬٣).

١٦٠٣ - قال أبو الشيخ: نا عبد الرحمن بن محمد بن سَلم (¬٤) (¬٥)،

(¬١) أي: حركها (القاموس ص ١٣٥٧ - مادة "قلقل").

(¬٢) (فقال أهل مكة): سقط من (ي) و (م).

(¬٣) الحديث عزاه صاحب "كنز العمال" (رقم ٣٣٦٠٤) إلى الديلمي وحده وعزاه ابن حجر في "الإصابة" (٤/ ٤٣٠) إلى "الأمالي" للمحاملي - ولم أقف عليه في المطبوع منه - ومن طريقه أخرجه الذهبي في "ميزان الاعتدال" (٤/ ٨٠). وهذا الإسناد ضعيف فيه عبد الله بن أبي الحارث وهو مجهول لا يعرف وفيه حاتم بن إسماعيل وهو صدوق يهم وفيه أيضًا أحمد بن إسماعيل السهمي وهو قد خلط في غير "الموطأ" كما تقدم. قال ابن حجر في "الإصابة" (٤/ ٤٣٠) بعدما أورد الحديث: رواته موثوقون إلا محمد بن إسماعيل وهو بن حذافة السهمي فإنهم ضعفوا روايته في غير "الموطأ" مقيدة اهـ.

(¬٤) في (ي) و (م): مسلم.

(¬٥) هو أبو يحيى الرازي إمام جامع أصبهان (ت ٢٩١ هـ) قال فيه أبو الشيخ: كان من محدثي أصبهان وكان مقبول القول (طبقات المحدثين بأصبهان ٣/ ٥٣٠) وقال الذهبي: الحافظ الكبير وكان من الثقات (٢/ ٦٩٠ - ٦٩١).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.