Baca Juz 4, halaman 566 - Zahrul Firdaus

كثيرة، فأوّلتُهم الأعاجمَ يدخلون في الإسلام" (¬١).

١٦٠٥ - وبه نا عبد الله بن محمد (¬٢)، نا ابن أبي عاصم (¬٣)، نا عبد الوهاب بن الضحاك (¬٤)، نا إسماعيل بن عياش (¬٥)، عن بشر بن

(¬١) الحديث أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (١/ ٢٦) بالإسناد الذي ساقه المؤلف. وهذا الإسناد ضعيف فيه يحيى بن عبد الحميد الحماني وهو مع حفظه اتهم بسرقة الحديث وفيه عبد العزيز بن محمد الدراوردي وهو يخطئ إذا حدث من كتب غيره. وله متابعة أشار إليها أبو نعيم - بعدما أخرج حديث الباب - فقال: رواه الأعمش عن أبي صالح نحوه اهـ. ثم إن له طريقا آخر يتقوى به أخرجه أيضًا أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" (١/ ٢٦) من طريق شبابة بن سوار عن المغيرة بن مسلم عن مطر الوراق وهشام بن حسان، عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة ﵁ بنحوه وهذا الإسناد صحيح رجاله ثقات إلا مطر الوراق وهو صدوق كثير الخطأ - كما في "التقريب" (ص ٤٨٩) - إلا أنه هنا مقرون بهشام بن حسان وهو ثقة - كما في "التقريب" (ص ٥٢٨). الخلاصة أن حديث الباب حسن لغيره والله أعلم.

(¬٢) هو أبو الشيخ الأصبهاني الإمام الحافظ المشهور.

(¬٣) هو أبو بكر أحمد بن عمرو بن الضحاك بن مخلد الشيباني.

(¬٤) هو العرضي أبو الحارث الحمصي.

(¬٥) هو أبو عتبة العنسي الحمصي.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.