Baca Juz 4, halaman 787 - Zahrul Firdaus

اللَّه واللَّه أكبر في ذنب المسلم (¬١) مثل الآكِلَة (¬٢) (¬٣) في جنب ابن آدم" (¬٤).

١٧٤١ - حدثنا حمد بن نصر (¬٥) إملاءً نا محمد بن الحسين (¬٦)، نا أبو بكر محمد بن الحسين بن علي الفَرّاء (¬٧)، . . . . . . .

(¬١) في (ي) و (م): المؤمن.

(¬٢) في (ي) و (م): كالآكلة.

(¬٣) قال ابن الأثير في "النهاية" (١/ ٥٨): الآكلة: عصا محددة وقيل: الأصل فيها السكين؛ شبهت العصا المحددة بها وقيل: هي السياط.

(¬٤) الحديث لم أقف على من أخرجه سوى الديلمي وإليه وحده عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال" (رقم ٢٠٢٠) وعزاه السيوطي في "الجامع الصغير" (رقم ٣٢٣٠ - ضعيف الجامع الصغير) إلى ابن السني. وهذا الحديث ضعيف جدا أو موضوع بهذا الإسناد آفته أبو علي الرحبي أو العلاء بن مسلمة الرواس وهما متروكان والعلاء الرواس رماه ابن حبان بالوضع كما سبق. وقد حكم على الحديث بالوضع الشيخ الألباني في "ضعيف الجامع الصغير" (رقم ٣٢٣٠).

(¬٥) هو أبو العلاء الهمذاني الأعمش.

(¬٦) هو محمد بن الحسين بن عبد اللَّه بن فنجويه الدينوري.

(¬٧) بفتح الفاء وتشديد الراء المفتوحة هذه النسبة إلى خياطة الفرو وبيعه (الأنساب ٤/ ٣٥١) هذا الراوي هو الهمذاني (ت ٤٠٥) ترجم له الذهبي في "تاريخ الإسلام" (٢٨/ ١٢١) وقال: كان ثقة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.