Baca Juz 5, halaman 53 - Zahrul Firdaus

١٧٥٤ - (١٢) قال أخبرنا حمد بن نصر (¬١)، أخبرنا أبو طالب

= متروك تابعه داود ابن خالد بن دينار ومحمد بن مسلم عند الدّارَقُطْنِيّ في "السنن" (٥/ ٤٢٦، ٢١٧٥)، ومن طريقه أخرجه ابن الجوزي في "التحقيق في مسائل الخلاف"، (٢/ ٨٩، ح ١٠٦٧)؛ كلاهما عن سعيد المَقْبُرِي. لكن في الإسناد إليه الواقديُّ (وهو محمد بن عمر بن واقد الأسلمي)، وهو متروك، كما في "التقريب"، (٢/ ١١٧).

وقد صحّ معنى حديث الباب -مفرَّقا- في أحاديث:

١ - في النهي عن صوم آخر يوم من شعبان:

أخرج البخاري في "الصحيح"، (٣/ ٢٨، ح ١٩١٤)، ومسلم في "الصحيح"، (٣/ ١٢٥)، من حديث أبي هريرة ﵁، عن النّبيّ ﷺ، قال: "لَا يَتَقَدَّمَنَّ أَحَدُكُمْ رَمَضَانَ بِصَوْمِ يَوْمٍ أو يَوْمَيْنِ إِلَّا أَنْ يَكُونَ رَجُلٌ كَانَ يَصُومُ صَوْمَهُ فَلْيَصُمْ ذَلِكَ الْيَوْمَ". اللفظ للبخاري.

٢ - في النهي عن صوم العيدين (الفطر، والنحر):

أخرج البخاري في "الصحيح"، (٣/ ٤٢، ح ١٩٩١)، ومسلم في "الصحيح"، (٣/ ١٥٣)، من حديث أبي سعيد الخدري، قال: "نَهَى النّبيّ ﷺ عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْفِطْرِ وَالنَّحْرِ".

٣ - في النهي عن صيام أيام التشريق:

أخرج البخاري في "الصحيح"، (٣/ ٤٣، ح ١٩٩٧ - ١٩٩٨)، من حديث عائشة وابن عمر ﵁، قالا: "لَمْ يُرَخَّصْ في أَيَّامِ التَّشْرِيقِ أَنْ يُصَمْنَ إِلَّا لِمَنْ لَمْ يَجِدْ الهَدْيَ".

(¬١) حمد بن نصر بن أحمد بن محمد، أبو العلاء الهمَذاني تقدم في الحديث (٩)، ثقة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.