Baca Juz 5, halaman 106 - Zahrul Firdaus

١٧٦٩ - (٢٧) قال أخبرنا أبو الوَفا (¬١) محمد بن جابار (¬٢)، أخبرنا

= المصنّف عنه.

وأخرجه الإِمام البخاري، في "التاريخ الكبير"، (٢/ ١٤٧، برقم ٢٠٠١)، في ترجمة برذعة بن عبد الرحمن، وابن شاهِين، في "شرح مذاهب أهل السنّة"، (١/ ٢٨٣، ح ١٧٧)، والطبراني، في "المعجم الكبير"، (٣/ ٩٧، ح ٢٧٧٨)، والخطيب البغدادي، في "المتفق والمفترق"، (٣/ ١٥٩، ح ١٢٠٣)، في ترجمة عمرو بن حريث، وابن عَساكِر، في "تاريخ دمشق"، (١٤/ ١١٨). كلّهم من طرق عن عمرو بن حريث، به.

ومن طريق ابن شاهين أخرجه الطوسي، في "مستخرجه"، (١/ ٢٨٦).

وسند الحديث ضعيف جدًّا، فمداره على عمرو بن حريث، عن برذعة بن عبد الرحمن، وعمرو مختلف فيه، كما سبق في ترجمته، وبرذعة قد وصف ابن حِبّان والذهبي حديثه بالنكارة، كما سبق في ترجمته.

قال الإِمام البخاري -بعد إخراج الحديث في "التاريخ الكبير"-: "إسناده مجهول"، وأشار إلى نكارته المناوي في "فيض القدير"، (٤/ ١٤٦، ح ٤٧١٠)، وحكم على سند الحديث بالضعف الشديدِ الشيخُ الألباني في "الضعيفة"، (١/ ٢١٢، ح ٣٧٠٦)، وكذا ضعّف شاهده الذي هو حديث علي ﵁. واللَّه تعالى أعلم.

(¬١) تحرفت في (ي)، إلى: "أبو الدمَآ"، بالميم المفتوحة ثم همزة ممدودة، وفي (م) "أبو الدماء"، بمد الميم بعدها همز. وقد وقع في (ي) و (م) زيادة حدثنا بعد هذه الكلمة.

(¬٢) محمد بن جابار بن علي، أبو الوفاء الهمذاني، الواعظ المذكر: قال شيروية الديلمي: "صالح، ديّن، زاهد، صدوق متعصب للحنابلة. روى عن: =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.