Baca Juz 5, halaman 188 - Zahrul Firdaus

عن علي بن أبي طالب ﵁، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "السَّه (¬١) وكاؤها العينان فمن نام فليتوضّأ" (¬٢).

(¬١) السَّهُّ: (بفتح السين المهملة، وضم الهاء المشدّدة)، تحرّف في "م" إلى: "السنة" (بالنون). والسَّه: حَلْقَة الدُّبر وهو من الأسْت. وأصلُها "سَتَةٌ" (بالتاء المثناة الفوقانية)، بوزن فَرَس، وجمعُها أسْتاه كأفْرَاس، فحُذِفت الهاءُ وعُوِّض منها الهمزة فقيل أسْتٌ. فإذا رَدَدْت إليها الهَاء وهي لامُها وحَذفْت العَين التي هي التَّاء انْحذَفَت الهمزةُ التي جِيءَ بها عِوضَ الهاء فتقول: سَهٌ بفتح السين ويُروى في الحديث "وِكاءُ السَّتِ"، بحذف الهاءِ وإثباتِ العين، والمشهور الأوّل.

والوِكاءُ: الخَيْط الذي تُشَدُّ به الصُّرَّة والكِيسُ وغيرهما. انظر: "النهاية"، (٢/ ١٠٤٦، مادة سه)، وفي (٥/ ٤٩٨)، "لسان العرب"، (١٣/ ٤٩٥، مادة سته)، وفي "لسان العرب"، (١٣/ ٥٠٣، مادة سهه).

(¬٢) الحديث أخرجه الطبراني، في "مسند الشاميين"، (١/ ٣٧٨، ح ٦٥٦)، ومن طريقه الخطيب البغدادي، في "المتفق"، (٢/ ١٧٦، ح ٤١٥)، في ترجمة حيوة بن شريح، بالسند الذي ساقه المصنف عنه.

وأخرجه أبو داود، في "السنن"، (١/ ٨١، ح ٢٠٣)، ومن طريقة ابن عبد البر، في "التمهيد"، (١٨/ ٢٤٧)، عن حيوة، به، نحوه.

وأخرجه ابن ماجَه، في "السنن"، (١/ ١٦١، ح ٤٧٧)، والإمام أحمد، في "المسند"، (١/ ١١١، ح ٨٨٧)، وابن المنذر، في "الأوسط"، (١/ ٥٤، ح ٣٧)، والطحاوي، في "مشكل الآثار"، (٧/ ٤٦٨، ح ٢٩١٦)، والدّارَقُطْنِيّ، في "السنن"، (١/ ١٦١، ح ٥)، ومن طريقه ابن الجوزي، في "التحقيق"، (١/ ١٦٩، ح ١٦٤)؛ =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.