Baca Juz 5, halaman 223 - Zahrul Firdaus

عن أبي العلانية (¬١)، عن فضل الرقاشي (¬٢)، عن أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "شفاعتي للجبابرة من أمتي" (¬٣).

١٨٠٦ - (٦٤) قال الحاكم: حدثنا محمد بن محمد (¬٤). . . . .

= بعدها جيم، ثم الهمزة فالياء.

(¬١) في (ي)، مكتوب فوق الكلمة: "كذا". لم يتبين لي من هو، ولعله أبو العلانية المرئي (بفتح الميم والراء بعدها همزة بغير مد) البصري، اسمه مسلم: مقبول من الرابعة. أو أبو العلانية المرئي الكوفي مقبول من الخامسة تمييز. "التقريب"، (٢/ ٤٤٥ - ٤٤٦).

(¬٢) الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي، أبو عيسى البصري الواعظ: منكر الحديث ورمي بالقدر. من السادسة. "التقريب"، (٢/ ١٢).

(¬٣) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنف؛

وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا أو موضوع، في سنده الفضل بن عيسى بن أبان الرقاشي، وهو منكر الحديث، كما تقدم في ترجمته، وأبو العلانية سواء أكان هو البصري أم الكوفي فهو مقبول كما سبق في ترجمته، ومأمون بن أحمد لم يتبين لي أهو الوضاع أم هو غيره.

وقد أشار إلى وضع الحديث الفَتنّي الهندي، في "تذكرة الموضوعات"، (١/ ٢٢٧)، والشوكاني، في "الفوائد المجموعة"، (١/ ٥١١، ح ١٣٠)، وابن عَرّاق في "تنزيه الشريعة"، (٢/ ٤٧٧، ح ٣٧). قال الفتني والشوكاني: "فيه مأمون، مشهور بالوضع"، وقال ابن عَرّاق: "فيه المأمون السُّلَمي". وذلك إشارة منه إلى أن الحديث موضوع. واللَّه تعالى أعلم.

(¬٤) محمد بن محمد الكارِزِي: هو أبو الحسن، كما جاء في "مسند الفردوس"، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.