Baca Juz 5, halaman 232 - Zahrul Firdaus

النار" (¬١).

١٨٠٩ - (٦٧) قال أخبرنا عبدوس (¬٢) إجازة، أخبرنا الحسين بن محمد الثقفي (¬٣)، حدثنا أحمد بن جعفر بن حمدان (¬٤)،

(¬١) الحديث أخرجه ابن الجوزي، في "العلل"، معلَّقًا على محمد بن حذيفة، به، مثله. وهذا حديث باطل، في سنده محمد بن حذيفة الأسدي، قال ابن حِبّان: "يقلب الأخبار ويروى عن الثقات ما لا يشبه حديث الأثبات"؛ وجعفر بن محمد الرقي، وعلي بن إبراهيم البَلَدي الكرجي لم أقف على من وثقهما؛ وأبو سهل محمد بن يحيى بن أحمد لم أقف على ترجمته.

وقد حكم ابن حِبّان ببطلان هذا الحديث، وأقره ابن الجوزي، وابن القيسراني، والذهبي، وابن حجر، والقاوقجي. وقال الشيخ الألباني: "باطل". انظر: "المجروحين"، (٢/ ٢٦٩)، "العلل المتناهية"، (٢/ ٧٦٢، ح ١٢٧١)، "معرفة التذكرة"، لابن طاهر المقدسي، (١/ ٢٧، ٣٣٧)، "الميزان"، (٣/ ٥١١، رقم ٧٣٦٢)، "اللسان"، (٥/ ١١٩، رقم ٤٠٢)، "الؤلؤ المرصوع"، للقاوقجي، (١/ ١٠١، ح ٢٦٣)، "الضعيفة"، للألباني، (٨/ ٢٤٣، ح ٣٧٤١).

(¬٢) عبدوس بن عبد اللَّه بن محمد بن عبد اللَّه. تقدم في الحديث (٧)، ثقة.

(¬٣) الحسين بن محمد بن الحسين بن عبد اللَّه بن فنجويه. تقدم في الحديث (٨)، ثقة.

(¬٤) أحمد بن جعفر بن حمدان بن مالك بن شبيب، أبو بكر القطيعي -أوّله قاف مفتوحة وبعدها طاء مكسورة، من قطيعة الدقيق محلة في أعلى غربي بغداد-، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.