Baca Juz 5, halaman 372 - Zahrul Firdaus

العَطّار (¬١) ببغداد، أخبرنا عبد اللَّه بن محمد ابن جعفر البزاز (¬٢)، حدثنا محمد بن مخلد (¬٣)، حدثنا الحسن بن عرفة (¬٤)، . . . . . .

= الجمع بين هذه الطرق، بحمل المبهم من الصحابة في رواية الأعمش على صهيب بن النعمان، الوارد في رواية قيس بن الربيع؛ لأن هلال بن يساف تابعي قد سمع من جمع من الصحابة ﵁، كما تقدّم. فيكون الحديث عنده من أكثر من طريق. واللَّه تعالى أعلم.

(¬١) عبد الباقي بن محمد بن غالب، أبو منصور المحتسب، المعروف بابن العطار: قال الخطيب: "كان صدوقًا". وكذا قال ابن العماد. وقال السّمعانيّ -فيما نقله الذهبي عنه-: "صحيح السّماع". ولد سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، ومات سنة إحدى وسبعين وأربعمائة. انظر: "تاريخ بغداد"، للخطيب، (١١/ ٩١، رقم ٥٧٨١)، "تاريخ الإسلام"، للذهبي، (٣٢/ ٥١ - ٥٢)، "شذرات الذهب"، لابن العماد، (٣/ ٣٣٩).

(¬٢) عبد اللَّه بن محمد بن جعفر بن قيس، أبو الحسن البزاز. سمع محمد بن مخلد العطار وأبا الحسين بن المنادى. وثقه عبد العزيز الأزجي، والخطيب، وابن الجوزي. مات سنة خمس وتسعين وثلاثمائة. انظر: "تاريخ بغداد"، للخطيب، (١٠/ ١٣٩، ح ٥٢٨١)، "المنتظم"، لابن الجوزي، (٧/ ٢٣٠، رقم ٣٦٩)، "تاريخ الإسلام"، للذهبي، (٢٧/ ٣١٦).

(¬٣) محمد بن مخلد بن جعفر، أبو عمر الدوري، العطّار، تقدّم في الحديث (٦)، ثقة.

(¬٤) الحسن بن عرفة بن يزيد العبدي، أبو علي البغدادي، تقدّم في الحديث (١٧)، صدوق.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.