Baca Juz 5, halaman 465 - Zahrul Firdaus

والجهاد سَنام العمل، والزكاة تُثبت (¬١) ذلك" (¬٢).

١٨٩٣ - (١٥١) قال: أخبرنا عبدوس (¬٣)، أخبرنا أبو منصور البزاز (¬٤)،

= "عماد الدين"، على الجادّة، وهو كذلك في "الجامع الكبير"، للسيوطي، (١/ ١٣٩٥٤، ح ٢٨٩)، و"كنز العمال"، (٧/ ٢٨٤، ح ١٨٨٩١)، على الجادّة.

(¬١) كذا في الأصل، وفي "الجامع الصغير"، للسيوطي، (٢/ ٦٤، ح ٥١٨٧)، وفي "كنز العمال"، (١/ ٢٧٨، ح ١٣٧٢)، وفي (٧/ ٢٨٤، ح ١٨٨٩١)، وفي (ي) و (م): "بين ذلك"، بالباء الموحّدة، ثم المثناة التحتية والنون، وهو كذلك في [*].

(¬٢) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (١/ ٢٧٨، ح ١٣٧٢)؛

وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ في سنده الحارث الأعور، كذبه الشعبي في رأيه، ورُمِي بالرفض، وفي حديثه ضعف، كما تقدم في ترجمته؛ وتلميذه أبو إسحاق السبيعي، ذكره ابن حجر في طبقة من لم يحتج الأئمة من أحاديثهم إلا بما صرحوا فيه بالسماع، وحُبَيِّب بن حَبِيب، واهي الحديث، كما سبق في ترجمته؛ وأحمد بن طارق، لم أعرفه، ومحمد بن عثمان بن أبي شيبة، ضعّفه الجمهور، كما قال الذهبي في ترجمته.

وقد ضعّف إسناده المناوي في "التيسير"، (٢/ ٢١١)، وقال الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (٨/ ٢٧٦، ح ٣٨٠٥): "هذا إسنادٌ ضعيفٌ جدًّا، مسَلسَل بالعلل". واللَّه تعالى أعلم.

(¬٣) عبدوس بن عبد اللَّه، أبو الفتح الهمذانيّ، تقدم في الحديث (٧)، كان صدوقًا.

(¬٤) محمد بن عيسى، أبو منصور البزاز، تقدّم في الحديث (١٠٤)، صدوق.

[*] قال مُعِدُّ الكتاب للشاملة: كذا بالمطبوع

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.