Baca Juz 5, halaman 469 - Zahrul Firdaus

سعيد بن محمد بن ثواب.

قلت: هو في الأفراد من "الأفراد"، للدارقطني (¬١)، وقال: انفرد به سعيد، عن عون، وعون (¬٢) عن السكن، والسكن عن الحجاج، والحجاج عن علي بن زيد؛ وكذا أخرجه ابن شاهين في الأفراد، وقال نحوَ ذلك (¬٣).

= للسيوطي، (١/ ٦٨)، "شذرات الذهب"، لابن العماد، (٢/ ٣٢٣).

(¬١) انظر: "أطراف الغرائب"، لابن طاهر، (٥/ ١٨٦، ح ٥٠٩٥).

(¬٢) هذه الكلمة سقطت من (ي) و (م).

(¬٣) الحديث أخرجه ابن شاهِين في "الترغيب"، (ح ٢٢)، والدّارَقُطْنِيّ -كما في "أطراف الغرائب"، (٥/ ١٨٦، ح ٥٠٩٥) -، من طريق سعيد بن محمد بن ثواب، به، مثله.

وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا، ففي سنده علي بن جدعان، وهو ضعيف، كما تقدم في ترجمته، وتلميذه حجاج بن سِنان متروك، كما مر في ترجمته، وعون بن عمارة ضعيف، كما سبق في ترجمته، وسعيد بن محمد بن ثواب، لم أقف على من وثّقه.

وقد أشار إلى نكارته الذهبي في "الميزان"، (٢/ ٧٤، رقم ٢٨٨١)، في ترجمة زكريا بن عبد الرحمن البرجمي، وابن حجر في "اللسان"، (٢/ ٤٨١، رقم ١٩٣٨)، وصرّح بنكارته ابن حجر في "اللسان"، (٢/ ١٧٨)، في ترجمة حجاج بن سنان، وضعّف إسناده المناوي في "التيسير" (٢/ ٢١٢)، وضعّفه الشيخ الألباني في "الضعيفة" (٨/ ٢٧٤، ح ٣٨٠٤). واللَّه تعالى أعلم.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.