Baca Juz 5, halaman 690 - Zahrul Firdaus

حدثنا القاسم بن أبي صالح الهمَذاني (¬١)، حدثنا أحمد بن رزق اللَّه (¬٢)، حدثنا الحسن بن شِبل (¬٣) البخاري (¬٤)، حدثنا عمرو بن خالد الأسدي (¬٥)، عن

= "شذرات الذهب"، (٣/ ١٠٦).

(¬١) قاسم بن أبي صالح (بُنْدار) ابن إسحاق بن أحمد، أبو أحمد الهَمَذاني، وهو قاسم بن بُنْدار؛ تقدم في الحديث (١٦٠)، كان صدوقًا.

(¬٢) أحمد بن رزق اللَّه بن محمد بن أبي عمر، أبو الفضائل التمار، الوكيل، سمع أحمد بن النقور، وأحمد بن محمد السمناني، وعبد اللَّه الصريفيني، وروى عنه السلفي وأبو المعمر الأنصاري: قال الصفدي: "كان له جاه وحرمة ومروءة". توفي سنة أربع وخمسين ومائة. "الوافي بالوفيات"، (٢/ ٣٥١).

(¬٣) في جميع النسخ: "شميل"، بالميم، بعدها مثناة تحتية. وقد جاء في مصادر التخريج ومصادر الترجمة أنه "شِبل"، بالشين المعجمة، بعدها الموحدة، ثم اللام. انظر: "الكامل"، (٥/ ١٢٧ - ١٢٨)، "الموضوعات"، (٢/ ٢٨٨)، "الميزان"، (٣/ ٢٥٦ - ٢٥٧، رقم ٦٣٥٨).

(¬٤) الحسن بن شِبل الكرميني البخاري: شيخ معاصر للبخاري، قال الذهبي: "كذبه سهل بن شاذوية، وذكره السليمانى في جملة من يضع الحديث". وسكت عليه ابن حجر. انظر: "الميزان"، (١/ ٤٩٤، رقم ١٨٦٢)، "اللسان"، (٢/ ٢١٢، رقم ٩٤٢).

(¬٥) عمرو بن خالد، أبو حفص الأعشى: منكر الحديث، من التاسعة. ويقال: هو عمرو بن خالد أبو يوسف الأسدي وفرق بينهما ابن عَدِيّ -تمييز- فقال في عمرو بن خالد الأسدي: "عامة ما يرويه موضوعات"، وقال في الأعشى: "منكر الحديث. . . ورواياته بالأسانيد التي يرويها غير محفوظة". انظر: "الكامل"، (٥/ ١٢٧ - ١٢٨)، "التقريب"، (١/ ٧٣٣).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.