Baca Juz 5, halaman 838 - Zahrul Firdaus

حدثنا الحسن بن زياد (¬١)، حدثنا سلمان (¬٢) بن عمرو، عن نُعَيْم المُجْمِر (¬٣)، عن أبي هريرة ﵁، قال: قال رسول اللَّه ﷺ: "العالم والعلم

(¬١) الحسن بن زياد، أبو علي الأنصاري، مولاهم الكوفي اللؤلؤي، صاحب الإمام أبي حنيفة: كذّبه يحيى بن معين، ومحمد بن عبد اللَّه بن نمير، وأبو داود، والساجي؛ وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث، ليس بثقة ولا مأمون". وكذا قال النسائي. وقال علي بن المديني: "لا يكتب حديثه". وقال الدّارَقُطْنِيّ: "متروك". وقال ابن عَدِيّ: "ليست صنعته الحديث. . . وهو ضعيف كما ذكره عن ابن نمير وغيره أنه كان يكذب علي بن جريج". وذكره ابن حِبّان في "الثقات"، وذكره ابن الجوزي في "الضعفاء".

قال الحافظ: ومع ذلك كله، أخرج له أبو عوانة في مستخرجه، والحاكم في مستدركه، وقال مسلمة بن قاسم: كان ثقة. مات سنة أربع ومائتين. انظر: "الجرح والتعديل"، (٣/ ١٥، رقم ٤٩)، "الثقات"، (٨/ ١٦٨)، "سؤالات البُرْقاني"، "الكامل"، (٢/ ٣١٨)، "الضعفاء"، لابن الجوزي، (١/ ٢٠٢، رقم ٨٢١)، (١/ ٢٢، رقم ٨٨)، "الميزان"، (١/ ٤٩١، رقم ١٨٤٩).

الراجح أنه كذّاب، كما قال غير واحد من أهل العلم؛ ويُحمل علي ذلك قول أبي حاتم: "ليس بثقة ولا مأمون"، وقول علي بن المديني: "لا يُكتب حديثُه". واللَّه أعلم.

(¬٢) سلمان: (بدون ياء)، هكذا في النسخ الخطية؛ ولعله سليمان (بزيادة الياء)، كما قال الشيخ الألباني في "الضعيفة"، (٨/ ٤٠٠، ح ٣٩٢٩)؛ وقد تقدم سليمان بن عمرو، أبو داود النخعي، في الحديث (٢٥٠)، وهو كذّاب.

(¬٣) نُعَيم بن عبد اللَّه المدني، مولى آل عمر، يعرف بالمُجْمِر (بسكون الجيم، وضم الميم، وكسر الثانية)، وكذا أبوه: ثقة، من الثالثة. "التقريب"، (٢/ ٢٥٠).

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.