Baca Juz 5, halaman 856 - Zahrul Firdaus

إلى إسماعيل (¬١)، عن جُوَيْبر (¬٢)، عن الضحّاك (¬٣) عن ابن عباس ﵁، عن النّبيّ ﷺ: "العُمرة من الحج بمنزلة الرأس من الجسد، وبمنزلة الزكاة من الصيام" (¬٤).

٢٠٧٢ - (٣٣٠) قال أخبرنا أبي، أخبرنا عبد الواحد بن إسماعيل بن عمر (¬٥)، حدثنا أبو مسلم محمد بن الحسن التُسْترَي (¬٦)، حدثنا الحسين بن

= ورأيت أباك، ومررت بأباك)، وكلمة "أب"، هنا فاعل مرفوع، فلزم أن تكون "أبو إسماعيل"، على الجادة (أو أبا إسماعيل على لغة القصر، أو أب إسماعيل نادرا). انظر تفصيل ذلك في "شرح ابن عقيل" (١/ ٥٠، ٤٤).

(¬١) إسماعيل بن زياد أو ابن أبي زياد، تقدم في الحديث (٩)، متروك، كذبوه.

(¬٢) جُوَيْبر بن سعيد الأزدي، تقدم في الحديث (٢٠٨)، ضعيف جدًّا.

(¬٣) الضحّاك بن مُزاحِم الهلالي، تقدم في الحديث (٢٠٨)، صدوق كثير الإرسال.

(¬٤) الحديث لم أقف على من أخرجه غير المصنّف، وإليه عزاه المتقي الهندي في "كنز العمال"، (٥/ ١١٤، ح ١٢٢٩٦)؛

وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ في سنده جُوَيْبِر، وهو ضعيف جدًّا، كما تقدم في ترجمته؛ وتلميذه إسماعيل بن زياد، متروك كذّبوه، كما سبق في ترجمته.

وقد ضعّف الحديثَ المناوي في "التيسير"، (٢/ ٣٠٧)، وأشار إلى شدة ضعفه في "فيض القدير"، (٤/ ٥١٨، ح ٥٧٣٦)؛ وضعّفه جدًّا الألباني في "الضعيفة"، (٨/ ٤١٩، ح ٣٩٥٣). واللَّه تعالى أعلم.

(¬٥) لم أقف على ترجمته.

(¬٦) لم أقف على ترجمته.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.