Baca Juz 5, halaman 896 - Zahrul Firdaus

٢٠٨٩ - (٣٤٧) قال أخبرنا أبي، أخبرني الميداني (¬١)، أخبرنا محمد بن عبد الملك بن بشران (¬٢)، أخبرنا ابن شاهين (¬٣)، . . . . . .

= فقد أخرج البزار في "المسند"، -كما في "كشف الأستار"، (١/ ٤٩٢، ح ١٠٥١)، من طريق ابن أبي ذئب، عن الزُّهْري، عن عُرْوَة، عن عائشة ﵂، "أن النّبيّ ﷺ، أمر بصيام عاشوراء يوم العاشر".

قال البزار: "لا نعلم روى هذا اللفظ إلا ابن أبي ذئب".

وقال الهَيْثَمي في "مجمع الزوائد"، (٣/ ٤٣٤، ح ٥١٣٥)، "رواه البزار ورجاله رجال الصحيح". ووافقه ابن حجر في "مختصر الزوائد" (١/ ٤٠٦، ح ٦٧٢)، والعيني في "عمدة القاري"، (١٧/ ١٤٠)، والمناوي في "التيسير"، (٢/ ٢٤٥)، والألباني في "الضعيفة"، (٨/ ٣١١)، في آخر تخريج حديث "عاشوراء يوم التاسع"، (٨/ ٣٠٩، ح ٣٨٤٩)، الذي حكم عليه بالوضع. وفي "صحيح الجامع"، (٧٤١٥). واللَّه تعالى أعلم.

(¬١) علي بن محمد بن أحمد، أبو الحسن النيسابوري الميداني تقدم في الحديث (٢٢)، ثقة.

(¬٢) محمد بن عبد الملك بن محمد بن عبد اللَّه بن بِشرْان، أبو بكر القرشي ثم الأموي: وثّقه الذهبي، وابن العماد؛ وقال الخطيب: "كتبنا عنه وكان صدوقا". وقال شجاع بن فارس الذهلي: "كان شيخًا جيد السماع حسن الأصول صدوقا فيما يروي من الحديث". ولد سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة، ومات سنة ثمان وأربعين وأربعمائة. انظر: "تاريخ بغداد"، (٢/ ٣٤٨ - ٣٤٩، رقم ٨٥٢)، "التقييد"، (١/ ٨٣ - ٨٤)، "العبر"، (٢/ ٢٩٣)، "تاريخ الإسلام"، (٣٠/ ١٩١)، "شذرات الذهب"، (٣/ ٢٧٨).

(¬٣) عمر بن أحمد بن عثمان، أبو حفص البغدادي، تقدم في الحديث (٩٠)، ثقة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.