Baca Juz 5, halaman 998 - Zahrul Firdaus

حدثنا محمد ابن يعلى (¬١)، حدثنا عمر بن صُبْح (¬٢)، عن خالد بن مِهران (¬٣) , عن زياد (¬٤)، مثلَه (¬٥).

بغداد"، (٦/ ٢٧٤، رقم ٣٣٠٤)، "المتفق والمفترق"، للخطيب، (٢/ ٦٧، رقم ١٥٤).

(¬١) محمد بن يعلى، أبو ليلى السُّلَمي الكوفي؛ لقبه زُنْبُور (بضم الزاي، والموحدة، بينهما نون ساكنة، وآخره راء): ضعيف، مات بعد المائتين. "التقريب"، (٢/ ١٤٩).

(¬٢) عمر بن صُبْح، تقدم في الحديث (٥٥)، متروك، كذّبه ابن راهوية.

(¬٣) خالد بن مِهْران، أبو المَنازِل (بفتح الميم وقيل بضمها وكسر الزاي)، البصري الحَذّاء (بفتح المهملة وتشديد الذال المعجمة)، قيل له ذلك لأنه كان يجلس عندهم، وقيل لأنه كان يقول: "احذُ على هذا النحو"، وهو ثقة يرسل من الخامسة. أشار حماد بن زيد إلى أن حفظه تغير لما قدم من الشام وعاب عليه بعضهم دخوله في عمل السلطان. "التقريب"، (١/ ٢٦٤).

(¬٤) كذا في النسخ الخطية، وهو مشكل؛ إذ لم يتقد ذكر زياد في السند الماضي، وليس هو صحابياً -أيضا- حتى يمكن حمل قوله: "مثلَه"، على معنى حديث الصحابي المتقدم في الحديث الماضي.

وزياد، هو ابن كُلَيب الحَنْظَلي، أبو معشر الكوفي: ثقة من السادسة مات سنة تسع عشرة ومائة، أو عشرين. "التقريب"، (١/ ٣٢٣).

(¬٥) الحديث أخرجه أبو عبيد القاسم بن سلّام في "فضائل القرآن"، (١/ ٨٦، ح ٧٧)، وعنه ابن شاهِين في "الترغيب"، (ح ١٩٥)، بالسند الذي ساقه المصنف عنه.

وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا أو موضوع؛ فالطريق الأولى - فيها سليمان بن

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.