Baca Juz 5, halaman 1003 - Zahrul Firdaus

حدثنا يوسف بن عَطِيّة (¬١)، عن سفيان (¬٢) عن زاهر الأزدي (¬٣)، عن أبي سلمة، عن أبي الدراداء ﵁، رفعه، قال: "فاتحة الكتاب تجزئ ما لا يجزئ شيء من القرآن، ولو أن فاتحة الكتاب جُعلتْ في كفة الميزان وجعل القرآن في الكفة الأخرى لفضلتْ فاتحة القرآن سبع مرات" (¬٤).

حدث بأحاديث لا يتابع عليها. وقال الخطيب: صاحب غرائب ومناكير. "الجرح والتعديل"، (٢/ ١٩٠)، "الكامل"، (١/ ٣٢٢)، "المتفق والمفترق"، (١/ ٤٠٨)، "الضعفاء"، لابن الجوزي، (١/ ١١٨)، "الميزان"، (١/ ٢٣٩)، "اللسان"، (٢/ ١٥٥).

(¬١) يوسف بن عطية الصفار أبو سهل البصري، تقدم في الحديث (٣٠٠)، متروك.

(¬٢) سفيان بن سعيد الثوري، تقدم في الحديث (٢٣)، ثقة حافظ فقيه عابد إمام حجة.

(¬٣) لم أقف على ترجمته.

(¬٤) الحديث أخرجه أبو نعيم في "تاريخ أصبهان"، (٢/ ٢٦٢، رقم ١٦٤١)، في ترجمة محمَّد بن جعفر بن محمَّد بن مِهْران، بالسند الذي ساقه المصنف عنه، ولفظه: "قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي، ربما صليت من الليل ركعات لا أقرأ فيهن إلا بفاتحة الكتاب. فقال رسول الله ﷺ: "بخ بخ فاتحة الكتاب لتجزي ما لا تجزي البقرة وآل عمران والنساء والمائدة إذا لم يقرأ معهن بفاتحة الكتاب".

وهذا حديثٌ ضعيفٌ جدًّا؛ في سنده يوسف بن عطية وهو متروك، كما تقدم في ترجمته؛ وتلميذه إسماعيل بن عمرو ضعيف، كما سبق في ترجمته.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.