Baca Juz 5, halaman 1019 - Zahrul Firdaus

٢١٤٦ - (٤٠٤) قال حدثنا أبو زكريا الحافظ (¬١) إملاء، حدثنا

وهذا حديثٌ موضوع؛ فسند المصنف فيه الحسن بن علي بن زكريا العَدَوي، وهو كذّاب، كما تقدم في ترجمته؛

وباقي الطرق فيها محمَّد بن عبد الله الزاهد أبو عبد الرحمن السَّمَرْقَنْدي، وهو مجهول، كما قال الخطيب، وابن طاهر المقدسي، والذهبي؛ وابن لهيعة، صدوق اختلط بعد احتراق كتبه.

قال الخطيب -بعد إخراج الحديث-: "هذا الحديث وضعه العَدَوي عن كامل بن طلحة، وإنما يرويه عبد الرزاق بن منصور البُنْدار عن أبي عبد الله الزاهد السمرقندي، عن ابن لهيعة؛ وأبو عبد الله الزاهد مجهول؛ فألزقه العدوي على كامل، وكامل ثقة، والحديث ليس بمحفوظ عن ابن لهيعة". قال: "وقد صنع العدَوي لهذا الحديث إسنادًا آخر، أخبرناه أحمد بن محمَّد بن إسحاق المقرئ، أخبرنا عمر بن إبراهيم بن كَثِير، ... وهذا الإسناد صحيح ورجاله كلهم ثقات. وقد أتى العدَوي أمرًا عظيمًا وارتكب أمرًا قبيحًا في الجرأة بوضعه أعظم من جرأته في حديث ابن لهيعة"، ووافقه ابن طاهر المقدسي في "ذخيرة الحفاظ"، (٢/ ٩٤١، ح ١٩٤٥)، ابن الجوزي في "الموضوعات"، "الموضوعات"، (١/ ٣٢٦)، والذهبي في "تلخيص كتاب الموضوعات"، (١/ ١٠٣، ح ٢٢٩)، والسيوطي في "اللآلئ المصنوعة"، (١/ ٢٨١)، والشوكاني في "الفوائد المجموعة"، (١/ ٣٣٨، ح ٢٦). والله تعالى أعلم.

(¬١) يحيى بن عبد الوهاب بن محمَّد بن إسحاق بن مَنْدَة، تقدم في الحديث (٢٨٣)، ثقة.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.