Baca Juz 7, halaman 57 - Zahrul Firdaus

العلمِ في غير أهلِهِ كَمُقَلِدِ الخنازيرَ اللؤلؤَ والجوهرَ والذهبَ" (¬١)

٢٦٦٢ - وقال أبو نُعَيْم حدثنا أبو بكر بن خلاد (¬٢) حدثنا سعيد بن نصر الطَّبِري (¬٣) عن علي بن هاشم بن مرزوق (¬٤) عن أبيه (¬٥) عن عمرو بن أبي قيس عن أبي سفيان (¬٦) عن عمر بن نَبْهَان عن الحسن (¬٧) عن أنس رفعه:

(¬١) أخرجه ابن ماجه في (سننه/ باب فَضْلِ الْعُلَماَءِ وَالحْثِّ عَلى طَلَبِ الْعِلْمِ/ ١: ٨١ رقم ٢٢٤) وابن عدي في (الكامل/ ٦: ٧١ ترجمة ١٦٠٥) والرافعي في (التدوين في أخبار قزوين/ ٣: ١٧٤) من طريق هِشَام بن عَمَّارِ به. ولفظ ابن ماجة: "طَلَبُ الْعِلْمِ فَرِيضَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ وَوَاضِعُ الْعِلْمِ عِنْدَ غَيْرِ أَهْلِهِ كَمُقَلِّدِ الْخَنَازِيرِ الْجَوْهَرَ وَاللُّؤْلُؤَ وَالذَّهَبَ". وهو ضعيف جدًا بهذا الإسناد، فيه حفص بن سليمان صاحب عاصم ابن أبي النجود المقرئ، متروك الحديث.

(¬٢) هو أحمد بن يوسف بن أحمد بن خلاد النصيبي، تقدم.

(¬٣) هو أبو عثمان الأندلسي الرحالة، قال ابن عساكر في (تاريخ دمشق/ ٢١: ٣١٢ ترجمة ٢٥٦٣): "كان يفهم ويحفظ، ومن الصالحين المستورين الأثبات"، مات سنة (٣٥٠ هـ) أو (٣٤٨ هـ).

(¬٤) هو الهاشمي، أبو الحسن الرازي، صدوق. (التقريب/ ٤٠٦ ترجمة ٤٨١١).

(¬٥) ذكره ابن حبان في (الثقات/ ٩: ٢٤٣ ترجمة ١٦٢٣٢).

(¬٦) هو عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد ربه، الشيباني، ويقال اليشكري، أبو سفيان النسوي، قاضي نيسابور، مقبول. (التقريب/ ٣٤٤ ترجمة ٣٩١٦).

(¬٧) هو البصري.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.