Baca Juz 7, halaman 516 - Zahrul Firdaus

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

= ١٩١٩) قال أخبرنا أحمد بن محمد بن موسى أخبرنا محمد بن جعفر قال حدثنا علي بن حرب قال حدثنا القاسم بن يزيد قال حدثنا شبل بن عبَّاد المكي هو قيس بن سعد عن سعيد بن جبير عن ابن عباس أن رجلًا سأله عن الكبائر أسبع هي؟ قال: "هي إلى السبعمئة أقرب. إلَّا أنه لا كبيرة مع الإستغفار ولا صغيرة مع الإصرار". ورجاله ثقات، عدا أحمد بن محمد بن موسى لم أجد له ترجمة. شبل بن عبَّاد هو المكي القارئ ثقة. (التقريب / ٢٦٣ ترجمة ٢٧٣٧) والقاسم بن يزيد هو الجَرْمي، ثقة. (التقريب/ ٤٥٢ ترجمة ٥٥٠٥)، وعلي بن حرب هو الطائي، صدوق فاضل. (التقريب/ ٣٩٩ ترجمة ٤٧٠١).

وأمَّا إسناد حديث أنس ﵁ فرجاله ثقات إلى النّبيّ ﷺ.

وأمَّا توقف الحافظ السخاوي ﵀ فيه في (المقاصد الحسنة / ص. ٧٢٦) وقال: "ينظر سنده". وقول محقق المقاصد: "فيه راو مجهول". وقول الألباني في (الضعيفة / ١٠: ٣٥٢ رقم ٤٨١٠): "وابن حانة لم أعرفه، ولم يُقْرَأ معي إلا هكذا. وعبد الله بن محمد الخطيب لم أعرفه أيضًا! ويحتمل أنه الذي في تاريخ بغداد: عبد الله بن محمد أبو بكر الخطيب، من أهل سر من رأى ... ولم يذكر - يعني الخطيب البغدادي - فيه جرحًا ولا تعديلًا فهو مجهول. وكأن الحافظ السخاوي - لوعورة هذا الإسناد - قال في المقاصد الحسنة: وينظر سنده! ". إه فقد تبين بعون الله وفضله أن ابن حانة المذكور عند العلامة الألباني ﵀، إنَّما هو ابن حَبَّانة كما وقع عندي واضحًا في النسختين، وهو راوي كتاب "الجعديات" للبغوي. وهو يروي عنه هنا. وهو ثقة كما تقدم في ترجمته. فلعله =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.