Baca Juz 7, halaman 532 - Zahrul Firdaus

حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم (¬١) حدثنا ابن أبي فديك به (¬٢).

٢٩٨٠ - قال أخبرنا عبدوس (¬٣) عن الطوسي (¬٤) عن الأصم (¬٥) عن أبي عتبة (¬٦) عن مُبَشِّر بن عُبيد عن قتادة (¬٧) عن أنس رفعه: "لا تُوَلَّه (¬٨) والدة عن ولدها" (¬٩).

٢٩٨١ - قال أبو الشيخ حدثنا أبو القاسم الرازي (¬١٠) حدثنا أبو

(¬١) هو دُحَيم، الدمشقي أبو سعيد.

(¬٢) أخرجه البيهقي في (شعب الإيمان/ ٧: ٤٦٠ رقم ١٠٩٩٠) والطبراني في (مكارم الأخلاق/) والخرائطي في (مكارم الأخلاق/) من طريق الضحاك بن عثمان به. وإسناده ضعيف، فيه الضحاك هذا، صدوق يهم. وفيه من لم أجد له ترجمة.

(¬٣) هو ابن عبد الله بن عبدوس، تقدم.

(¬٤) هو الحسن بن أحمد بن محمد الراذكاني، من أهل طوس. تقدم.

(¬٥) هو محمد بن يعقوب بن يوسف، تقدم.

(¬٦) هو أحمد بن الفرج الحمصي، تقدم.

(¬٧) هو ابن دعامة السدوسي، تقدم.

(¬٨) قال ابن الأثير في (النهاية في غريب الحديث/ ٥: ٢٢٦) في معنى الحديث: "لا يُفَرَّق بَينَهُما في البَيْع. وكُلُّ أنْثَى فارقَتْ ولدَها فهي وَالِهٌ وقد وَلِهَتْ".

(¬٩) أخرجه ابن عدي في (الكامل/ ٦: ٤١٨ ترجمة ١٩٥) وهو ضعيف جدًّا بهذا الإسناد، فيه: مبشر بن عبيد الحمصي، متروك الحديث.

(¬١٠) هو تمام بن محمد بن عبد الله، البجلي، أبو القاسم الرازي، ثم الدمشقي، =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.