Baca Juz 7, halaman 544 - Zahrul Firdaus

يزيد بن سعيد (¬١) حدثنا سويد بن عبد العزيز عن نوح بن ذكوان عن أيوب (¬٢) عن الحسن (¬٣) عن أنس بن مالك رفعه: "يقول الله ﷿: إني

= الصواب؛ لأن الذهبي ذكر في (السير/ ١٤: ١٥٧ ترجمة ٩٢) أن الحسن بن سفيان روى عن سويد بن سعيد شيخه في هذا الحديث. والحسن ابن سفيان هذا هو النسوي تقدم.

(¬١) هكذا في النسختين، وفي مصادر الترجمة والتخريج الآتية: "سويد بن سعيد"، وهو الصواب لأن المزي ذكر في ترجمة سويد بن عبد العزيز في (تهذيب الكمال/ ١٢: ٢٥٧ ترجمة ٢٦٤٤) وفي ترجمة سويد بن سعيد في تهذيب الكمال (١٢: ٢٤٨ ترجمة ٢٦٤٣) أن سويد بن سعيد يروي عن سويد بن عبد العزيز شيخه في هذا الإسناد. وسويد بن سعيد هو الحَدَثَاني.

(¬٢) هو ابن ذكوان البصري، أخو الراوي عنه، قال البخاري في (التاريخ الكبير/ ١: ٤١٤ ترجمة ١٣٢٠): "منكر الحديث، . وقال ابن حبان في (المجروحين/ ١: ١٦٨ ترجمة ٩٧): "منكر الحديث يروى عن الحسن وغيره المناكير ولا أعلم له راويًا غير أخيه فلا أدري التخليط في حديثه منه أو من أخيه وهو الذي يروى عن الحسن عن أنس بن مالك". وقال ابن عدي في (الكامل/ ١: ٣٥٧ ترجمة ١٨٩) بعد سرد بعض حديثه ومنها حديث الباب: هو أيوب بن ذكوان هذا له غير ما ذكرته من الحديث قليل وعامة ما يرويه لا يتابع عليه".

(¬٣) هو البصري.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.