Baca Juz 1, halaman 586 - Zahrul Firdaus

قلت:

٢٤٩ - قال: وبه إلى أبي نعيم، حدثنا أبو عمر لاحقُ بن الحسين بن عمران بن أبي الورْد البغداذي (¬١)، قدم علينا، أبو سعيد (¬٢) محمد بن عبد الحكيم الطائفي بها (¬٣)، حدثنا محمد بن طلحة بن محمد بن مسلم

= وقال ابن عراق في تنزيه الشريعة ١/ ١٤٧: "وأنا أظنه يسرا - بالمثناة التحتية والسين المهملة - مولى أنس فإن يكن هو فالبلاء منه".

وعلى كل حال؛ فالحديث موضوع لا تثبت نسبته إلى النّبيّ ﷺ؛ وفيه نعيم بن حماد، وليث ابن أبي سليم؛ فلعل أحدهما أخطأ في رفعه إلى النّبيّ ﷺ.

انظر: تذكرة الموضوعات ص/ ١٣، وتنزيه الشريعة ١/ ١٤٧، والمصنوع لعلي القاري ص/ ٥١.

(¬١) يعرف بالمقدسي (ت ٣٨٤ هـ) قال الخطيب: "تغرب وحدث بأصبهان، وخراسان، وما وراء النهر، عن خلق لا يحصون من الغرباء والمجاهيل أحاديث مناكير وأباطيل".

ثم نقل عن أبي سعد الإدريسي قال عنه: "كان كذابا أفاكا، يضع الحديث على الثقات، ويسند المراسيل، ويحدث عمن لم يسمع منهم، ووضع نسخا لأناس لا تعرف اسا ميهم في جملة من روى الحديث" إلى أن قال: "ولا نعلم رأينا في عصرنا مثله في الكذب والوقاحة، مع قلة الدراية. . " انظر تاريخ بغداد ١٦/ ١٥٢

(¬٢) في أخبار أصبهان لأبي نعيم [حدثنا أبو سعيد].

(¬٣) لم أقف عليه.

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.