Baca Juz 1, halaman 816 - Zahrul Firdaus

عن إبراهيم بن زكريا الواسطي (¬١)، عن عَمْرو بن أبي زهير (¬٢)، عن حميد عن أنس قال: قال رسول الله ﷺ: "إذا كتبت فضع القلم خلف أذنك

= التقريب (٢٤٢): "صدوق تكلم فيه الساجي".

وعبارة الساجي كما نقلها ابن حجر في التهذيب ١/ ١٤٠ - : "يحدث بالمناكير والكذب"، وجرحه كذلك الأزدي فقال: ساقط، لكن رد عليه الذهبي في الميزان ١/ ٦١ فقال: "لا يلتفت إلى قول الأزدي، فإن في لسانه في الجرح رهقا".

(¬١) المعلم أبو إسحاق العبدسي العجلي الضرير، قال ابن حبان في المجروحين ١/ ١١٥: "يأتي عن الثقات مالا يشبه حديث الإثبات، إن لم يكن بالمتعمد لها فهو المدلس عن الكذابين؛ لأني رأيته قد روى أشياء عن مالك موضوعة ثم رواها أيضًا عن موسى بن محمد بن البلقاوى عن مالك".

وقال ابن عدي في الكامل ١/ ٢٥٦: "حدث عن الثقات بالبواطيل".

(¬٢) كذا في الأصل و"ي" [عمرو بن أبي زهير]، ولم أقف عليه، والظاهر أن صوابه: [عمرو بن الأزهر]، - كما في مصادر التخريج - وهو العتكي، قاضي جرجان، قال ابن حبان المجروحين ٢/ ٧٨: "كان ممن يضع الحديث على الثقات ويأتي بالموضوعات عن الأثبات؛ لا يحل كتابة حديثه، ولا ذكره في الكتب إلا على سبيل الاعتبار والقدح فيه".

وكذبه أحمد وابن معين والبخاري. انظر: تاريخ ابن معين (رواية الدوري) ٢/ ٤٤٠، والتاريخ الكبير ٦/ ٣١٦، والضعفاء للعقيلي ٣/ ٢٥٦، والميزان للذهبي ٣/ ٢٤٥

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.