Baca Juz 1, halaman 831 - Zahrul Firdaus

قال: وأخبرنا واقد بن الخليل كتابة، أخبرنا أبي الخليل بن عبد الله

= إسماعيل بن عياش عن عبد الله بن محمد القرشي به.

والضياء المقدسي في المنتقى من مسموعاته بمرو (ق ٥/ ٢) - كما في الضعيفة (٥٩٩) - من طريق علي بن حجر عن حماد ابن عمرو عن عبد الله بن محمد القرشي به

وابن زبر الربعي في وصايا العلماء ص/ ٤٦ (٣١) - ومن طريقه ابن عساكر في تاريخ دمشق ٢٤/ ٧٣ - من طريق أحمد بن عبد الوهاب بن نجدة عن أبيه عن ابن عياش به.

ورواه عبد العزيز بن عمر غلام الخلال في الشافي، وابن شاهين في ذكر الموت والمستغفري في الدعوات - كما في الإيضاح والتبيين للسخاوي ص/ ١٦١ - ١٦٣ من طريق حماد بن عمرو النصيبي عن عبد الله بن محمد به.

قال ابن الملقن في البدر المنير ٥/ ٣٣٤: "إسناده لا أعلم به بأسا".

قال الحافظ ابن حجر في التلخيص الحبير ٣/ ١٢٤٦ (٩٦٧): "وإسناده صالح، وقد قواه الضياء في أحكامه".

ورواه الخلعيُّ في فوائده (الجزء العشرين) (مخ ل ٥٥/ ٢) - كما في الضعيفة (٥٩٩) -، والثقفي في الأربعين له ص/ ٢١٤ (الباب العشرون) من طريق هاشم بن محمد الأنصاري عن عتبة بن السكن الفزاري عن أبي زكريا عن حماد بن زيد عن سعيد الأودي به.

وفي إسناده هاشم الأنصاري، مؤذن بيت المقدس شيخ عتبة بن السكن، وقد تركه الدارقطني. وقال البيهقيُّ: "واه منسوبٌ إلى الوضع". هذا مع جهالة =

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.