Baca Juz 2, halaman 44 - Zahrul Firdaus

حدثنا سليمان بن الحكم بن عوانة (¬١) عن محمد بن واسع. (¬٢)

= كان لا يدري ما الحديث. وقال أبو زرعة: ضعيف الحديث. وقال أبو حاتم: ذاهب الحديث غير ثقة. وقال أبو داود: ثقة شبه الضعيف. وقال النسائي: ضعيف. وقال ابن عدي: ويشبه أن تكون صورته ما ذكره يحيى بن معين أنه كان يخطئ ويصحف الكثير وفي الأصل أنه صدوق. وقال الدارقطني: متروك الحديث. وقال مرة: كتاب العقل وضعه أربعة: أو لهم ميسرة بن عبد ربه ثم سرقه منه داود بن المحبر فركبه بأسانيد غير أسانيد ميسرة وسرقه عبد العزيز ابن أبي رجاء فركبه بأسانيد آخر ثم سرقه سليمان بن عيسى السجزي فأتى بأسانيد آخر أو كما قال. وقال الحافظ: متروك وأكثر كتاب العقل الذي صنفه موضوعات. (تهذيب التهذيب ٣/ ١٧٣ التقريب برقم ١٨١١).

(¬١) سليمان بن الحكم بن عوانة الكلبي. قال ابن معين: ليس بشيء. وقال محمود ابن غيلان: ضرب أحمد وابن معين وأبو خيثمة عليه وأسقطوه. وقال النسائي: متروك. وقال ابن حبان: ربما أخطأ روى عنه أبو جعفر النفيلي وكان يزعم أنه ثقة. وقال ابن عدي: لم أر فيما رواه منكرا فأذكره. وقال الحافظ: ضعفوه وقواه النفيلي. (التاريخ الكبير ٤/ ٩ الجرح والتعديل ٤/ ١٠٧ الكامل ٣/ ٢٥٨ ميزان الاعتدال ٢/ ١٩٩ لسان الميزان ٤/ ١٣٨).

(¬٢) محمد بن واسع بن جابر بن الأخنس أبو بكر الأزدي البصري. مات سنة ثلاث وعشرين ومائة وقيل سبع وعشرين ومائة. قال العجلي: ثقة عابد صالح. وقال الدارقطني: هو ثقة لكنه بلي برواة ضعفاء. وقال الذهبي: أحد الأعلام ثقة، احتج به مسلم. (سير أعلام النبلاء ٦/ ١١٩ ميزان الاعتدال ٤/ ٥٨)

Cocokkan kembali dengan kitab cetak sebelum mengutip. Keberatan hak cipta? Hubungi kami dan kitab akan segera kami turunkan.